회복목회상담의 이론과 실제
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출판사 리뷰
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저자는 이회여대에서 심리학을 공부하면서 과학적인 방법으로 인간을 연구하고 싶었으나 심리상담을 하게 하시어 한국심리학회 갑종심리상담전문가(1977년14호)를 취득하였습니다. 20년 이상을 심리상담을 공부하며 상담과 강의를 하였습니다.
1981년 1월에 성령하나님께서 찾아오시어 "하나님을 모르는 죄"를 회계시키시고 내가 이땅에서 사는 이유는 "하나님의 창조목적"을 따라 사는것이 삶에 목적과 의미임을 알게되었고 정체성을 바꾸어 놓으셨습니다. 1988년에 사54장의 말씀을 주시고 연세대 연합신학대학원 목회상담학(Th. M.)을 공부하게 하시고 동시에 영락교회 상담부에서 전문상담위원으로 7년간 일을하게 하셨습니다.
그곳에서 경험했던 충격적인 일은 성도들의 내면의 "쓴뿌리"가 해결되지 않아 말씀과 불일치로 인해 신앙성장에 장애가 되어있음을 보게되었습니다. 그때부터 교회가 어떻게 해야 성도들의 마음에 억압되어 있는 쓴뿌리를 해결할수 있는 방안을 만들어서 성도들을 도울수 있을까 지혜를 구하면서 30년이상을 교회와 신학교에서 임상과 연구를 하여 이론과 방법을 담은 본서를 여러분 앞에 내놓게 하셨습니다. 지금까지 기독교상담이나 목회상담학 분야에서는 없었던 이론과 방법으로 유일한 것이어서 특별히 목회자와 신학생 교회성도들의 훈련방법으로 추천하는 바입니다.
먼저는 교회사역자들이 자신의 쓴뿌리로부터 회복되도록 st.회복프로그램을 교육받을수 있도록 기독신앙회복상담사와 심리상담사(민간자격증)를 취득과정을 교육과 훈련을 받아 성도들이 말씀과 일치(요17:23)되는 영성회복을 도울수 있게 되기를 간절히 부탁합니다.
저자는 이회여대에서 심리학을 공부하면서 과학적인 방법으로 인간을 연구하고 싶었으나 심리상담을 하게 하시어 한국심리학회 갑종심리상담전문가(1977년14호)를 취득하였습니다. 20년 이상을 심리상담을 공부하며 상담과 강의를 하였습니다.
1981년 1월에 성령하나님께서 찾아오시어 "하나님을 모르는 죄"를 회계시키시고 내가 이땅에서 사는 이유는 "하나님의 창조목적"을 따라 사는것이 삶에 목적과 의미임을 알게되었고 정체성을 바꾸어 놓으셨습니다. 1988년에 사54장의 말씀을 주시고 연세대 연합신학대학원 목회상담학(Th. M.)을 공부하게 하시고 동시에 영락교회 상담부에서 전문상담위원으로 7년간 일을하게 하셨습니다.
그곳에서 경험했던 충격적인 일은 성도들의 내면의 "쓴뿌리"가 해결되지 않아 말씀과 불일치로 인해 신앙성장에 장애가 되어있음을 보게되었습니다. 그때부터 교회가 어떻게 해야 성도들의 마음에 억압되어 있는 쓴뿌리를 해결할수 있는 방안을 만들어서 성도들을 도울수 있을까 지혜를 구하면서 30년이상을 교회와 신학교에서 임상과 연구를 하여 이론과 방법을 담은 본서를 여러분 앞에 내놓게 하셨습니다. 지금까지 기독교상담이나 목회상담학 분야에서는 없었던 이론과 방법으로 유일한 것이어서 특별히 목회자와 신학생 교회성도들의 훈련방법으로 추천하는 바입니다.
먼저는 교회사역자들이 자신의 쓴뿌리로부터 회복되도록 st.회복프로그램을 교육받을수 있도록 기독신앙회복상담사와 심리상담사(민간자격증)를 취득과정을 교육과 훈련을 받아 성도들이 말씀과 일치(요17:23)되는 영성회복을 도울수 있게 되기를 간절히 부탁합니다.
목차
목차
제 Ⅰ 부 성경으로 본 인간이해 11
제 1 장 인간이해의 삼분법적 이론 13
제 1 절 인간의 구조와 구성요소 13
제 2 절 인간의 구성요소 15
제 3 절 창세기에서 본 인간 이해 22
제 4 절 종 합 25
제 2 장 인간의 내면세계 27
제 1 절 성서에서 본 인간내면의 무의식 세계 27
제 2 절 인간 내면의 심리 정신 구조 29
제 3 절 땅 속에 있는 쓴 뿌리들 31
제 4 절 영적 장애(병든 신앙)의 쓴 뿌리들 61
제 Ⅱ 부 심리학 이론으로 본 인간이해 91
제 3 장 이론들 93
제 1 절 정신분석학S. Freud의 이론 93
제 2 절 대상관계이론 101
제 3 절 융의 인간심성론 121
제 4 절 인지행동이론, William Glasser의 이론 127
제 5 절 심리사회이론, Erik Erikson의 이론 138
제 Ⅲ 부 영성회복을 위한 방안 141
제 4 장 닛사(Nyssa)의 그레고리의 영성의 길 143
제 1 절 그레고리(C.335년~ c.395)의 생애 143
제 2 절 정통교회와 이교/ 이단의 차이 143
제 3 절 기독교 인의 영성 생활이란 144
제 4 절 영성의 길의3단계 144
제 5 절 영적 여정의5단계 147
제 6 절 끝없는 영적 상승의 삶 151
제 5 장 칼빈과 이냐시오의 영성의 길 152
제 1 절 영성의 필요성과 정의 152
제 2 절 칼빈과 이냐시오의 생애 153
제 3 절 영성 형성의 네 단계 154
제 6 장 st.회복프로그램과 영성회복의4과정 167
제 1 절 영성형성 과정과st.회복프로그램 적용하기 168
제 7 장 st.회복프로그램의 이론과 실제 169
제 1 절 대화기법 170
제 2 절 선택의 회복 178
제 3 절 자기 분석 185
제 4 절12단계 회복의 길 195
제 8 장 st.회복훈습일지를 쓰는 이유와 방법 198
제 1 절 훈습일지를 쓰는 이유 198
제 2 절 훈습일지를 쓰는 방법 199
제 3 절 내면치유와 회복 도표(신명기1:8) 207
제 4 절 좋은 나무와 좋은 열매(마7:16-20) 208
제 5 절 인지왜곡8가지 211
제 6 절 알버트 앨리스의 비합리적 신념11가지 213
제 7 절 자아 방어기제(defence mechanism) 216
제 8 절 역기능 가정 자녀들의 생존역할 222
제 9 절 공감적 이해 수준 226
제 10 절Gardner의 다중 지능이론 232
제 11 절 자아분화(differentiation of self) 233
제 12 절 장 독립& 장 의존성 234
제 13 절 사례: 회복훈습일지 238
제 9 장 st.회복목회 매뉴얼과 시행안 255
제 1 절st.회복목회 매뉴얼 255
제 2 절st.회복목회 매뉴얼 시행안 256
제 3 절 기독교 한국침례회 성산교회 사례 258
부 록 269
1. 영성심리회복상담협회 안덕자 st.회복상담원 소개 275
2. st.회복프로그램 교육안내 276
3. 심리상담사 · 기독신앙회복상담사 취득 교육안내 278
4. 참고문헌 282
제 1 장 인간이해의 삼분법적 이론 13
제 1 절 인간의 구조와 구성요소 13
제 2 절 인간의 구성요소 15
제 3 절 창세기에서 본 인간 이해 22
제 4 절 종 합 25
제 2 장 인간의 내면세계 27
제 1 절 성서에서 본 인간내면의 무의식 세계 27
제 2 절 인간 내면의 심리 정신 구조 29
제 3 절 땅 속에 있는 쓴 뿌리들 31
제 4 절 영적 장애(병든 신앙)의 쓴 뿌리들 61
제 Ⅱ 부 심리학 이론으로 본 인간이해 91
제 3 장 이론들 93
제 1 절 정신분석학S. Freud의 이론 93
제 2 절 대상관계이론 101
제 3 절 융의 인간심성론 121
제 4 절 인지행동이론, William Glasser의 이론 127
제 5 절 심리사회이론, Erik Erikson의 이론 138
제 Ⅲ 부 영성회복을 위한 방안 141
제 4 장 닛사(Nyssa)의 그레고리의 영성의 길 143
제 1 절 그레고리(C.335년~ c.395)의 생애 143
제 2 절 정통교회와 이교/ 이단의 차이 143
제 3 절 기독교 인의 영성 생활이란 144
제 4 절 영성의 길의3단계 144
제 5 절 영적 여정의5단계 147
제 6 절 끝없는 영적 상승의 삶 151
제 5 장 칼빈과 이냐시오의 영성의 길 152
제 1 절 영성의 필요성과 정의 152
제 2 절 칼빈과 이냐시오의 생애 153
제 3 절 영성 형성의 네 단계 154
제 6 장 st.회복프로그램과 영성회복의4과정 167
제 1 절 영성형성 과정과st.회복프로그램 적용하기 168
제 7 장 st.회복프로그램의 이론과 실제 169
제 1 절 대화기법 170
제 2 절 선택의 회복 178
제 3 절 자기 분석 185
제 4 절12단계 회복의 길 195
제 8 장 st.회복훈습일지를 쓰는 이유와 방법 198
제 1 절 훈습일지를 쓰는 이유 198
제 2 절 훈습일지를 쓰는 방법 199
제 3 절 내면치유와 회복 도표(신명기1:8) 207
제 4 절 좋은 나무와 좋은 열매(마7:16-20) 208
제 5 절 인지왜곡8가지 211
제 6 절 알버트 앨리스의 비합리적 신념11가지 213
제 7 절 자아 방어기제(defence mechanism) 216
제 8 절 역기능 가정 자녀들의 생존역할 222
제 9 절 공감적 이해 수준 226
제 10 절Gardner의 다중 지능이론 232
제 11 절 자아분화(differentiation of self) 233
제 12 절 장 독립& 장 의존성 234
제 13 절 사례: 회복훈습일지 238
제 9 장 st.회복목회 매뉴얼과 시행안 255
제 1 절st.회복목회 매뉴얼 255
제 2 절st.회복목회 매뉴얼 시행안 256
제 3 절 기독교 한국침례회 성산교회 사례 258
부 록 269
1. 영성심리회복상담협회 안덕자 st.회복상담원 소개 275
2. st.회복프로그램 교육안내 276
3. 심리상담사 · 기독신앙회복상담사 취득 교육안내 278
4. 참고문헌 282
저자
저자
안덕자
안덕자 교수 이력
학 력
1963.3-1967.2. 이화여자대학교 사범대학 교육심리학과(B.A)
1968.9-1971.2. 이화여자대학원대학교 교육심리학(M.A)
1989.9-1992.3. 연세대학교 연합신학대학원 목회상담학전공(Th.M.)
2000.3-2002.2. 연세대학교 연합신학대학원 신대원(M.Div.)
2002.1. California Benjamin University Doctor of Divinity
2003.1.18. 목사(독립교단 소속)
특 기 사 항
1977.7.- 현재. 상담전문가 갑종SUPERVISOR
(한국심리학회, 한국심리상담학회 회원)
1990.9.- 현재. Parent Effectiveness Training 전문강사 자격취득
1991. - 현재. Reality Therapy Certified, Supervisor (B.P./A.P.)
1998.8.- 현재. 현실요법 전문가 훈련과정 강사
(초급, 중급, 수료증 과정, SUPERVISOR)
2005.11.- 현재. 성폭력& 가정폭력 상담전문가
학 력
1963.3-1967.2. 이화여자대학교 사범대학 교육심리학과(B.A)
1968.9-1971.2. 이화여자대학원대학교 교육심리학(M.A)
1989.9-1992.3. 연세대학교 연합신학대학원 목회상담학전공(Th.M.)
2000.3-2002.2. 연세대학교 연합신학대학원 신대원(M.Div.)
2002.1. California Benjamin University Doctor of Divinity
2003.1.18. 목사(독립교단 소속)
특 기 사 항
1977.7.- 현재. 상담전문가 갑종SUPERVISOR
(한국심리학회, 한국심리상담학회 회원)
1990.9.- 현재. Parent Effectiveness Training 전문강사 자격취득
1991. - 현재. Reality Therapy Certified, Supervisor (B.P./A.P.)
1998.8.- 현재. 현실요법 전문가 훈련과정 강사
(초급, 중급, 수료증 과정, SUPERVISOR)
2005.11.- 현재. 성폭력& 가정폭력 상담전문가
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