대장정 2: 에덴에서 백두까지(양장본 HardCover)

제1부/ 아담족 이야기- 아담은 12,500년 전 영거드라이스기에 역사에 등장하여, 중석기문화,원시농경문화, 양축문화의 선구자가 되었다. 그들은 영이 없는 선재인류와 영적 생활을 거부한 가인의 족속들과 대립하면서(창세기 6:1-3), 전 지구촌으로 널리 펴져나갔다. 이 파트에서는 1,000살 가까이 살았다는 조상들의 나이문제에 대한 해석을 서술하였다.
제2부/ 대홍수 이야기- 대홍수사건의 역사성을 서술하고, 그 구체적 시나리오를 전개하였다.
즉, 대홍수의 연대, 범위, 대홍수를 야기한 물의 정체, 방주를 제작한 장소와 수백 명의 인부들, 방주에 들인 생물들의 범주를 적절한 성서해석과 과학적, 지리학적 입장과 조화를 이루어 서술하였다.
제3부/ 노아후손이주이야기- 아르메니아 고원지역에서 살던 노아의 후손들이 이주하여 정착한 이야기, 특히 아르박삿 자손들이 이주하여 산 수메르 땅의 역사와 문화를 서술하고, 이 셈족들이 수메르 2기 문화인 우루크 문명을 발흥시킨 이유와 역사적 근거를 제시하였다.
제4부/ 니므롯제국과 바벨탑 이야기- 성서에 세상의 처음 영걸(웅)이라고 기록된 니므롯의 정체와 그의 제국이 청나일강의 근원지인 이디오피아 타나호수에서 발흥하여 확장되는 과정을 서술했다. 특히 당시 언어가 하나였는데, 하나님이 언어를 혼돈케 하시므로 바벨탑공사가 중지되었다고 하는 전통적 성서해석의 문화인류학적 부당성을 제시하고, 이를 제국주의의 언어정책의 실패로 이해하면서, 아카드왕국의 수메르어 말살정책, 일제의 조선어 말살 정책을 그 예로 들었다. 올바르고 좋은 설교를 하고자하는 목회자라면 이 파트을 해석하는 것만으로도 이 책을 구입한 값은 충분히 보상받을 것이다. 이 파트에서 필자는 에벨을 니므롯의 대척점에 서 있는, 그래서 니므롯제국을 무너뜨린 히브리민족의 영웅으로 해석하므로, 성서에서 에벨이 그토록 중요한 인물로 부각된 이유를 해명했다.
제5부/ 5대문명이야기- 필자는 인류문명의 역학을 성서 신학적으로 제시하였다. 특히 노아의 저주사건이 고대 인류문명과 역사에 어떤 역학으로 작용을 했는가를 각 문명별로 구체적으로 제시했다. 이 사건을 메소포타미아문명, 이집트문명, 인더스문명, 에게문명과 그리스문명, 고대동아시아문명(황허문명와 요하문명)뿐 아니라 한민족고대사나 현 인류역사에까지 일관성 있게 적용하여 해석함으로 인류문명의 현재를 진단하고 미래를 전망했다.
제6부/ 한민족고대사 이야기- 한민족 고대사를 보는 입장은 크게 두 가지이다. 하나는 한민족 고대사를 왜소하고 별 볼일 없는 것으로 보는 강단사학계, 즉 현 국사학계를 지배하고 있는 역사학자들의 입장, 다른 하나는 환단고기나 단재 신채호의 입장에 서서 동이족(한민족)이 고대 동아시아를 지배한 것으로 보는 재야 사학자들의 입장이다. 그러나 필자는 여기서 한민족 고대사에 대한 제3의 입장을 서술함으로서 한국 기독교 신학계에서 무주공산이요 전인미답의 영역인 성서신학적 한민족 고대사에 대해서 거의 작은 책 한권의 분량으로 연구하여 서술하였다. 이 책에서 필자는 한민족의 조상인 동이족의 기원을 성서신학적으로 밝히고, 성서적 계시를 가진 히브리민족과 거의 동일한 신앙을 가진 고대 한민족의 조상들의 이야기를 서술하였다.
제7부/ 한국교회 선교이야기- 이 파트에서는 한국교회의 역사와 Missio Dei 선교론을 소개하고, 세계선교의 역사를 서술하였다. 그리고 현재 당면한 한국교회의 위기와 해결의 길, 그리고 필자의 소원을 제시하였다.

서문
1부 아담족이야기
제1장 아담족의 역사성에 대한 신학적 전제
제2장 아담족이 역사에 등장한 시기
제3장 아담족과 선재인류
제4장 창세기 6:18절의 해석
제5장 아담족과 예리코문화유적
제6장 조상들의 나이문제
2부 대홍수이야기
제1장 대홍수가 역사적 사실인 이유
제2장 대홍수의 범위와 연대
제3장 대홍수의 과정
3부 노아후손 이주이야기
제1장 이주 전 노아후손이야기
제2장 노아후손들의 이주
제3장 아르박삿자손의 이주이야기
4부 니므롯제국과 바벨탑이야기
제1장 니므롯은 누구인가
제2장 니므롯의 연대설정을 위한 전제
제3장 니므롯제국의 발흥과 확장
제4장 바벨탑이야기
제5장 니므롯제국의 멸망과 에벨
제6장 흩어진 자들과 고대 인류문명
제7장 에블라왕국이야기
5부 5대문명 발흥이야기
제1장 역사와 문명에 대한 성서 신학적 이해
제2장 메소포타미아문명이야기
제3장 이집트문명이야기
제4장 인더스문명이야기
제5장 에게문명과 그리스문명이야기
제6장 고대 동아시아문명이야기
6부 한민족고대사 이야기
제1장 성서 신학적 한민족고대사 연구의 의의
제2장 한민족 고대사에 대한 역사학계의 갈등
제3장 중국과 일본의 역사왜곡
제4장 한민족고대사 연구를 위한 사료
제5장 한민족고대사 연구의 핵심 키위드로서 동이족
제6장 동이족과 한민족의 관계
제7장 동이족의 기원에 대한 성서 신학적 가설
제8장 성서적 계시신앙을 가진 한민족
7부 한국교회 성장과 세계선교이야기
제1장 한국교회의 역사
제2장 한국교회와 세계선교
제3장 한국교회의 위기와 부흥전략
참고문헌
후기

김용주 목사, 시인, 작가, 신학자
기드온 선교회 회장
백천문화사 대표
1950년 12월 15일 충청남도 천안시 서북구 성거읍 송남리 1구에서 태어나 감리교신학대학을 졸업하고, 연세대학교 연합신학대학원에서 조직신학을 전공했고, 미국 트리니티신학대학원, 리전트신학대학원에서 목회학 석사 및 박사과정을 공부하였다.
천안예루살렘교회를 개척담임하였고, 육군 군목 36기로 근무하다 제대, 신풍교회, 충주서부교회 부목사, 울진중앙교회, 서울 성원교회를 담임하였다. 1993년 3월에 안양 지구촌교회를 개척 담임하다가 2010년 1월 부터 육군 7570부대 대명교회에서 장병들을 섬기었고, 2017년 4월 경기연회에서 은퇴하였다. 현재는 기드온 선교회를 설립하여 해외선교사와 군선교사들을 후원하고 있으며, 백천문화사를 설립하여 다양한 학술 및 선교사업을 준비하고 있다.

저서
* 시집 / 〈가을 강에 물든 사랑〉, 〈다시 부르는 노래〉, 〈성지〉
* 소설 / 천산으로 떠난 사제.
* 신학사상서 / 〈대장정- 에덴에서 백두까지 1,2권〉