미로탈출 요한계시록(히브리 병행구조로 해석한)

〈미로탈출 요한계시록〉은 통일된 키아즘 구조를 따라 계시록 전체를 분석한 주석서로 마지막 예언서를 가장 성경적으로 해석한 책이라고 할 수 있다. 또한 과거주의와 미래주의를 넘나드는 해석 방법으로 사도 당시부터 새 하늘과 새 땅에 이르는 줄거리를 고안하여 요한계시록을 하나의 스토리로 해석한 책이다. 특히 주목할 점은 재림의 전조 현상인 종말적 이스라엘 구원을 중심으로 요한계시록을 주석하므로 대환난에 대한 징조들을 해석하였다는 것이다. 이 책으로 인하여 교회들이 마지막 때의 징조를 깨닫고 깨어있다면, 교회들은 종말의 미혹으로부터 승리할 수 있을 것이다.

서 평
추천사
필자의 소회(素懷)

* 〈미로탈출 요한계시록〉 개요 21
* 〈미로탈출 요한계시록〉 활용법 26
* 왜 성경을 히브리 구조로 성경을 읽어야 하는가? 29

A. 계시록 전체구조 설명 37
B. 첫째 단락(1:1-3:22)
1. 첫째 단락을 들어가면서 39
2. 첫째 단락(A)의 구조 설명 41
3. 요한이 본 것(1:1-3, 9-20) 44
4. 이제 있는 일(I) (1:4-8) 46
5. 이제 있는 일(II) (2:1-3:22) 49
C. 계시록과 묵시문학의 관계 53
D. 계시록과 다니엘서의 관계 57
E. 둘째와 셋째 단락의 구조 설명 65
F. 둘째 단락(4:1-11:13)
1. 둘째 단락을 들어가면서 67
2. 하늘성전과 두 증인(4:1-11) 70
3. 어린양과 책(5:1-14) 74
4. 계시록의 골격과 막간 환상 79
5. 종말론적 환난 이전 있을 징조와 경고(6:1-8) 82
6. 신약교회의 탄원(6:9-11) 86
7. 하나님의 진노의 큰 날(6:12-17) / 흰옷 입은 큰 무리(7:9-17) 89
8. 십사만 사천(7:1-8) 93
9. 신약교회의 기도가 채워짐(8:1-6) 97
10. 종말론적 환난 때 있을 경고와 심판(8:7-9:21) 101
11. 힘센 천사와 작은 책(10:1-11) 110
12. 땅의 성전과 두 증인(11:1-13) 116
G. 셋째 단락(11:14-22:5)
1. 셋째 단락을 들어가면서 129
2. 대환난 이후 개략적 구원계시(11:14-14:20) 133
3. 하나님의 심판(12:1-14:20) 136
4. 해 입은 여자와 용(12:1-17) 138
5. 두 짐승(13:1-18) 146
6. 십사만 사천(14:1-5) 156
7. 세 천사(14:6-13) 159
8. 곡식 추수와 포도 추수(14:14-20) 163
9. 대환난 이후 개략적 구원사건(15:1-22:5) 168
10. 마지막 재앙과 큰 (성) 바벨론의 멸망(15:1-19:10) 170
11. 마지막 재앙 예고와 이긴 자들의 찬송(15:1-8) 172
12. 일곱 대접 재앙과 세상 나라 멸망(16:1-21) 176
13. 큰 음녀의 비밀과 기원(17:1-7a, 15-18) 184
14. 큰 바벨론의 비밀(17:7b-14) 190
15. 큰 성 바벨론 멸망(18:1-24) 198
16. 큰 음녀의 심판과 하늘의 큰 무리의 찬송(19:1-10) 205
17. 재림과 악의 삼위일체 멸망(19:11-20:10) 211
18. 그리스도의 강림(19:11-16) 214
19. 재림, 하나님의 심판(19:19-20:10) 219
20. 천년왕국 가설에 대한 비판 225
21. 용의 무저갱의 결박과 풀림(20:1-3,7) 229
22. 첫째 부활(20:4-6) 233
23. 백보좌 심판과 그리스도 나라 완성(20:11-22:5) 239
24. 의인의 처소: 새 예루살렘 성(21:1-22:5) 244
H. 넷째 단락(22:6-21)
1. 넷째 단락을 들어가면서 257
2. 사도와 천사를 통한 권면(22:6-20) 259
I. 부록
* 천년기가 공교회의 신앙고백에 속하는가? 271
* 천년기 소고(小考) 281

참고문헌
집필 후기

김지형 저자는 전남대학교와 대학원, 그리고 개혁신학연구원을 졸업한 후 목회와 학문의 갈림길에서 고민하다가 아시아침례신학대학원(ABGTS)에서 연구와 선교를 경험하는 시간을 갖는다.
저자는 평생 성경 각 권의 윤곽을 아는 일에 갈증을 느끼며 살았다. 그러던 중 히브리 문학 구조를 알게 되었고, 히브리 병행구조의 원리를 숙지하면 각 성경의 줄거리를 손쉽게 이해할 수 있다는 사실을 깨닫게 되었다. 그래서 지난 20여 년 동안 성경을 히브리 구조로 작업하는 일에 헌신하였고, 독자 스스로 성경을 읽고 이해할 수 있도록 돕는 일을 위하여 수고하였다.
2019년, 히브리 구조성경 제작을 위하여 〈키아스무스 성경연구소〉를 설립하였고, 신학계에서 가장 난제로 여기는 요한계시록의 구조를 고안하여 간략한 주석서를 저술하고 출판하게 되었다. 이 책은 계시록에 대한 이해는 물론이고, 장차 출판될 히브리 구조성경과 구조로 제작된 성경 해석서를 쉽게 이해하고 읽을 수 있도록 돕는 길라잡이 역할을 할 것으로 기대한다.