포스트 코로나 시대, 장수·치매·죽음에 대한 자기챙김

먼 미래에 있는 자신을 생각하고 준비하기는 쉽지 않다.
오늘의 삶이 급급한 사람에게는 더욱 그렇다.
그럴수록 더 미래를 내다보아야 한다.
스스로 삶을 챙겨야 한다.

당당한 노년을 위한 준비가 절실하다.
노년기 생활이 인생 전체의 만족을 결정짓는다. 세상이 어떻게 변했든, 자신의 미래는 자신의 몫이다. 코로나 이후 개인의 삶은 국가의 변혁이나 제도, 정책으로 해결할 수 있는 사안이 아니다. 거리두기로 인해 외로움은 심해지고, 삶의 질은 떨어지고 있다. 포스트 코로나 시대의 변화를 감지하고, 그에 적응할 수 있는 특별한 노후준비와 추가적인 대책이 더욱 절실하게 필요한 이유다.

코로나가 끝나도 미래설계는 끝나지 않는다.
내일이면 오늘보다 하루 더 늙은 날을 산다는 사실은 변하지 않고 예외도 없다. 코로나19로 인한 미래사회 변화를 예측하고 그에 따른 대응할 방법을 살펴본다. 누구나 죽는다는 보편성과 치매를 앓게 될 확률이 높아지고 있다는 현실성을 고려한다. 이 책은 노년기 삶의 변화예측과 그에 따른 자기챙김이라는 두 가지 큰 갈래로 접근한다.

당당한 노년기 삶을 위한 자기챙김!
옛날이나 지금이나 나이 들면 늙고, 죽는다는 사실에 변한 것은 없다. 장수나 치매, 더구나 죽음은 자기 마음대로 되지 않는다. 코로나로 세상이 변한다고 이 사실이 달라지지는 않는다. 거리두기가 문화로 자리 잡고, 정보화는 빨라지고, 늙음과 죽음은 무가치해진다. 이 책은 이러한 사회 변화 속에서 당당한 노년기 삶을 위한 챙김의 자세와 바탕을 논의한다. 그 후에 장수, 치매, 죽음에 대한 이해와 실천사항을 제안한다.

웰에이징 ·웰다잉 전문강사가 전하는 노화와 치매, 죽음에 대한 자기챙김
쉽고 편하게 쓴 미래설계 지침서

생애 남은 시간은 각자도생이다. 세상이 변한다고 해도 우리가 살고 있는 오늘은 우리의 인생에서 가장 젊은 날이라는 사실은 변하지 않는다. 시간이 갈수록 더 나이 먹은 내가 있다. 더 자주 많이 아프고, 그 뒤에 한번은 죽는 날을 여행해야만 한다. 치매나 불가항력적인 상황이 왔을 때, 본인의 인격을 유지하면서, 주위에 피해가 없도록 조치를 해 두어야 한다. 길고 지루하게, 고통 속에서 죽어가지 않도록 해야 한다. 끝까지 존엄을 지키며 죽어가야 한다. 이러한 작업은 누가 대신해 주지 않는다. 아무에게나 맡길 수도 없다.
코로나19라는 사회적 재난 시기에 살았다. 영업제한 조치로 불 꺼진 도시는 촬영 끝난 영화 세트장처럼 적막했다. 재난은 경제문제로 이어지고, 스스로 살아남는 법을 고민하게 했다. 그러다가 미래를 잊었다. 아직도 깨어나지 못한 사람을 위해 긴말을 했다.
소시민들이 당당한 노년기 삶을 사는 데 작으나마 도움이 되기 바란다.
- 〈에필로그〉 중에서

* 프롤로그

Ⅰ. 포스트 코로나 시대, 노년기 삶을 위한 자기챙김이 필요한 이유

Ⅱ. 사회변화 예측
1. 미래와 예측
2. 거리두기와 공간 의미의 변화
3. 코로나 우울 사회
4. 디지털 문해력 중시 사회
5. 경제력 양극화 사회
Ⅲ. 노년기 삶의 새로운 과제
1. 고립의 심화
2. 돌봄체제의 혼란
3. 노화와 죽음의 존엄성 추락

Ⅳ. 노년기 정책방향 예측
1. 보건의료 : 원격의료추진
2. 노인복지 : 스마트 휴먼케어 도입
3. 평생교육 : 디지털 기술교육 강화

Ⅴ. 노년기 자기챙김의 바탕
1. 예비적 지식 : 인생주기의 이해
2. 기본적 자세 : 자기책임 인식
3. 기능적 준비 : 디지털 역량강화
4. 미래의 구체화 : 노화와 죽음의 수용
5. 실행의 준거 : 낙관적 회의주의 견지

Ⅵ. 장수를 축복으로 만들기 위한 자기챙김
1. 3대 입체 활동 실천
2. 5대 생애영역 재정비
3. 5대 정신자본 구축

Ⅶ. 치매 예방과 극복을 위한 자기챙김
1. 치매예방 일상생활
2. 치매 조기발견과 진단
3. 치매 발병 시 자기 조치

Ⅷ. 아름다운 마무리를 위한 자기챙김
1. 죽음 담론
2. 영원한 이별을 위한 준비
3. 연명의료결정제도
4. 상장례의 선택

Ⅸ. 장수·치매·죽음에 대한 자기챙김의 기대효과

* 참고문헌

* 에필로그

정순태 40세 초반에 직장에서 나왔다. 숱한 직업을 두루 거쳤다. 강의를 시작하면서 늦깎이 학생이 되었다. 50세에 임종에 관한 논문으로 석사학위를 받았다. 57세에 연명의료결정제도에 관한 논문으로 사회복지학박사, 63세에 사림파 문인의 사부辭賦에 관한 논문으로 문학박사 학위를 받았다. 60세 전후에 수필가와 문학비평가로 등단도 했다.
주로 하는 일은 강의와 글쓰기다. 강의는 주로 늙고 죽는 일을 주제로 한다. 퇴직설계 또는 노후설계, 웰다잉에 대해 직접 강의도 하고, 강사를 양성하기도 한다. 자서전 쓰기, 수필 쓰기, 논문 쓰기 등 글쓰기 지도도 한다. 만학도의 논문 쓰기, 사림파의 술회사부, 탈경계 글쓰기에 관한 책을 쓰고 있다. 강의는 줄이고 글쓰기는 늘여가는 중이다. 저서로는 『웰다잉의 세가지 문턱(2019)』, 『55+, 지혜로운 노후생활(2020)』, 『운곡평전(공저, 2021)』등이 있다.