쟁이로 불린다는 건(리얼리스트 시전 1)
박재웅 시집
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리얼리스트 쟁이 마침내 시詩 밭을 일구다
현실 속에 보이지 않는 현실을 사는 사람들이 리얼리스트입니다. 거미처럼 아찔한 경지에서 삶을 영위하지만 먼 곳을 바라볼 뿐 결코 포기하지 않는 실존주의자입니다. 대지를 뚫고 심연 속에 가라앉은 소중한 것들을 길어 올려 우주를 향해 상승하는 존재입니다. 그렇게 상상하는 리얼리스트를 다른 말로 ‘쟁이’라 부릅니다. 한 뼘 모자라는 구석이 우리 삶을 곤경에 빠뜨릴 때 무심히 가늠하며 넉넉히 채우는 능력자입니다.
시집 『쟁이로 불린다는 건』은 도서출판 봄싹이 펴내는 새로운 시집 시리즈 ‘리얼리스트 시전 詩全’의 전위입니다. 앞으로 이어질 리얼리스트 시의 미래입니다. 그곳에 현실적 상상력이 가득 합니다. 그처럼 일단의 노동자들을 이끌고 와 굳어 버린 공간을 새로운 장소로 변주시켜 내는 쟁이가 박재웅 시인입니다. 그는 반평생 노동 현장에서 몽상했던 시인입니다. 누구나 꿈꾸었을 백일몽에 눈길 주지 않고 자신의 영역을 넓혀 온 리얼리스트입니다.
2010년 『분단과 통일시』 2집에 김규동 시인 천거로 작품 활동을 시작한 이후 그의 시심에 한 시대를 품을 만큼 세월이 흘렀습니다. 그가 꿈꾸는 시 밭에는 구름이 흐르고 별이 가득하고 바람이 불기를 멈추지 않았습니다. 그 무딘 발걸음을 알아챈 이는 많지 않습니다. 그가 문단 언저리를 서성거릴 때 눈여겨본 사람이 몇이나 될까 생각하면 침묵은 모두 그의 몫입니다. 그러나 그 침잠이 시 밭을 갈아엎는 쟁기가 되어 마침내 그의 시와 마주하게 되었습니다.
김규동 시인은 경계를 넘어온 디아스포라입니다. 선을 넘어보지 못한 이들의 불온한 시선을 감내했던 리얼리스트입니다. 박재웅 시인은 그를 사사하여 시문詩門에 서 있습니다. 그의 손을 잡고 잃어버린 시간 속으로 들어갈 사람들은 하루하루 갈고닦고 쓰다듬어 먼지 앉은 사소하고 하찮고 보잘 것 없는 것들을 빛나게 합니다.
『쟁이로 불린다는 건』은 무엇을 담았는가?
봄빛에, 프라스마 푸른 빛에 서린 빙렬氷裂 화음
이 시집은 봄날 양지바른 곁을 담고 있습니다. 가까이 있었는데 어느샌가 멀리 사라진 시간과 공간이 자리하고 있습니다. 아무리 세월이 흘러도 퇴색하지 않는 원형原型입니다. 그러면서도 이수복의 시 「봄비」에서 노래했던 죽음의 그림자도 서럽게 비칩니다. 삶과 죽음이 한 몸이니 죽음에 앞서가 본 사람만이 알 수 있는 삶의 실체가 선명하기 때문입니다. 어찌 살아야 할지 같이 생각하는 순간입니다.
아울러 노동과 사회와 역사 현장의 부조리가 일으키는 거대한 열기가 있습니다. 온통 녹아낼 듯 다가서는 폭력 앞에 모두 사라질지도 모를 공포와 연민이 있습니다. 그럴 때마다 시인은 일터와 광장에 있었습니다. 드러나지 않게 변색하며 하나의 물결을 이루었습니다. 그때 스며드는 뜨거움이 그의 삶을 금 가게 합니다. 그렇게 흘러내린 물방울이 시가 되었습니다.
그 가운데 화음을 이루며 네 가지 빛으로 발산합니다. 1부 〈우리들의 셈법〉은 자본과 권력이 펼치는 그들의 셈법에 대항하는 리얼리스트의 면모를 담았습니다. 2부 〈구두를 닦는다〉는 시인의 지난 역경이 새겨져 있습니다. 아찔하기도 하고 캄캄하기도 하며 그러다 한껏 부풀기도 하는 삶의 편린이 서려 있습니다. 3부 〈나는 서쪽으로〉는 시적 인식을 담았습니다. 노동하며 싸우며 사랑하며 얻은 깨달음입니다. 4부 〈혼자서는 갈 수 없는 밤길〉에는 시인의 근원적 공간이 펼쳐집니다. 선회할 수밖에 없는 무의식입니다. 그의 시심이 만만치 않음을 그때부터 발원했다는 징표입니다.
현실 속에 보이지 않는 현실을 사는 사람들이 리얼리스트입니다. 거미처럼 아찔한 경지에서 삶을 영위하지만 먼 곳을 바라볼 뿐 결코 포기하지 않는 실존주의자입니다. 대지를 뚫고 심연 속에 가라앉은 소중한 것들을 길어 올려 우주를 향해 상승하는 존재입니다. 그렇게 상상하는 리얼리스트를 다른 말로 ‘쟁이’라 부릅니다. 한 뼘 모자라는 구석이 우리 삶을 곤경에 빠뜨릴 때 무심히 가늠하며 넉넉히 채우는 능력자입니다.
시집 『쟁이로 불린다는 건』은 도서출판 봄싹이 펴내는 새로운 시집 시리즈 ‘리얼리스트 시전 詩全’의 전위입니다. 앞으로 이어질 리얼리스트 시의 미래입니다. 그곳에 현실적 상상력이 가득 합니다. 그처럼 일단의 노동자들을 이끌고 와 굳어 버린 공간을 새로운 장소로 변주시켜 내는 쟁이가 박재웅 시인입니다. 그는 반평생 노동 현장에서 몽상했던 시인입니다. 누구나 꿈꾸었을 백일몽에 눈길 주지 않고 자신의 영역을 넓혀 온 리얼리스트입니다.
2010년 『분단과 통일시』 2집에 김규동 시인 천거로 작품 활동을 시작한 이후 그의 시심에 한 시대를 품을 만큼 세월이 흘렀습니다. 그가 꿈꾸는 시 밭에는 구름이 흐르고 별이 가득하고 바람이 불기를 멈추지 않았습니다. 그 무딘 발걸음을 알아챈 이는 많지 않습니다. 그가 문단 언저리를 서성거릴 때 눈여겨본 사람이 몇이나 될까 생각하면 침묵은 모두 그의 몫입니다. 그러나 그 침잠이 시 밭을 갈아엎는 쟁기가 되어 마침내 그의 시와 마주하게 되었습니다.
김규동 시인은 경계를 넘어온 디아스포라입니다. 선을 넘어보지 못한 이들의 불온한 시선을 감내했던 리얼리스트입니다. 박재웅 시인은 그를 사사하여 시문詩門에 서 있습니다. 그의 손을 잡고 잃어버린 시간 속으로 들어갈 사람들은 하루하루 갈고닦고 쓰다듬어 먼지 앉은 사소하고 하찮고 보잘 것 없는 것들을 빛나게 합니다.
『쟁이로 불린다는 건』은 무엇을 담았는가?
봄빛에, 프라스마 푸른 빛에 서린 빙렬氷裂 화음
이 시집은 봄날 양지바른 곁을 담고 있습니다. 가까이 있었는데 어느샌가 멀리 사라진 시간과 공간이 자리하고 있습니다. 아무리 세월이 흘러도 퇴색하지 않는 원형原型입니다. 그러면서도 이수복의 시 「봄비」에서 노래했던 죽음의 그림자도 서럽게 비칩니다. 삶과 죽음이 한 몸이니 죽음에 앞서가 본 사람만이 알 수 있는 삶의 실체가 선명하기 때문입니다. 어찌 살아야 할지 같이 생각하는 순간입니다.
아울러 노동과 사회와 역사 현장의 부조리가 일으키는 거대한 열기가 있습니다. 온통 녹아낼 듯 다가서는 폭력 앞에 모두 사라질지도 모를 공포와 연민이 있습니다. 그럴 때마다 시인은 일터와 광장에 있었습니다. 드러나지 않게 변색하며 하나의 물결을 이루었습니다. 그때 스며드는 뜨거움이 그의 삶을 금 가게 합니다. 그렇게 흘러내린 물방울이 시가 되었습니다.
그 가운데 화음을 이루며 네 가지 빛으로 발산합니다. 1부 〈우리들의 셈법〉은 자본과 권력이 펼치는 그들의 셈법에 대항하는 리얼리스트의 면모를 담았습니다. 2부 〈구두를 닦는다〉는 시인의 지난 역경이 새겨져 있습니다. 아찔하기도 하고 캄캄하기도 하며 그러다 한껏 부풀기도 하는 삶의 편린이 서려 있습니다. 3부 〈나는 서쪽으로〉는 시적 인식을 담았습니다. 노동하며 싸우며 사랑하며 얻은 깨달음입니다. 4부 〈혼자서는 갈 수 없는 밤길〉에는 시인의 근원적 공간이 펼쳐집니다. 선회할 수밖에 없는 무의식입니다. 그의 시심이 만만치 않음을 그때부터 발원했다는 징표입니다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
시집 해설에서
청년의 시적 순정, 삶-노동의 통찰력
누군가의 안식처를 위해
염천 허공에 힘줄을 엮는
철골 노동
- 「거미의 아찔한 양식」 전문
여기 한 사람의 인생이 있다. 결코 자기 인생을 자랑하지는 않는다. 시 내용과 제목을 연결했을 때, 아, 하고 수긍하고 수수께끼를 푼 느낌이 든다. 자랑은커녕 고된 노동과 위태롭고 위험천만한 노동 조건을 떠올리게 한다. 생 앞에 시인은 무엇일까 고심했기 때문일 것이다. 은유를 가미한 '거미'는 철골 노동자를 떠올리게 한다. 그런데 굳이 '거미의 아찔한 양식'이라고 했을까? 일견 생각하면 '거미'의 안정적인 거처인 동시에 먹이를 낚기 위한 사냥 도구인 거미줄을 쉽게 비유한 방관자적 관찰로 여겨질 수도 있다. 그러나 '거미'가 '철골 노동자'로 치환되는 순간, 다시 삶의 고단하고 위기에 가득한 전모가 떠오른다. 거기에 '양식'까지 가미되니 시인의 삶, 노동에 휩싸인 - 뭉근하게 버무려진 - 한 생애가 감지된다.
나날이 노동에 매몰되다 보면 자신과 노동의 관계가 긴밀한지 소원한지 구별되지 않고 한바탕 일원론적인 행위에 묻히기 쉽다. 자기의식은 실상 내 온몸의 활동이 전달하고 보고하는 모든 지식과 정보, 신호를 관장, 제어, 해석하고 반영하는 결과를 각성하는 대뇌 피질의 기능과 역할을 가리킨다. 반복적이고 지속적인 노동의 동력이 바로 스스로를 자각하는 일이다. 그런데 각성과 자각의 순간이 주의와 집중의 시간으로 초점화되기보다는 휴식과 수면, 재충전의 갈망을 충족하려는 욕구로 집중되기 때문에 사람들은 대부분 노동의 메카니즘을 사무적이고 기계적인 과정으로만 치부한다. 삶, 노동이 의식意識/儀式 - 양식화樣式化하는 미적·정치적 국면을 거쳐야 한 생애는 노동과 삶이 일체화된다. 나아가 삶과 노동이 분별되는 '따로 또 같이'의 차원으로 상승한다. '거미의 아찔한 양식'에 담겨 있는 분리와 결합, 초월의 기술은 그런 점에서 의미심장하다.
한 생애의 노동과 삶에 대한 박재웅의 소회가 불과 석 줄밖에 안 되는 이토록 짧고 강렬한 시에 충만하다니. 아마도 그것은 그의 시에 대한 이해와 삶에 대한 통찰이 만만치 않음을 예시하는 증좌일 것이다. 그가 종사하는 건축업과 관련된 소재 선택에서 비롯된 바 "누군가의 안식처를 위해" 일했기 때문일 것이다. 그는 거기에서 삶의 복잡다단한 희노애락애오욕喜怒哀樂愛惡慾을 숙고하고 자양분으로 삼았음을 짐작케 한다. 무릇 직업인 거개가 종속되거나 소외된 노
동 과정(메카니즘)에 사로잡히게 마련이다. 깨어 있는 몇몇만이 자기와 자기 노동을 관조한다. 즉, 성찰하는 것이다. 시적 화자는 '삶 - 노동'의 '아찔한' 운명을 저리 사유한다. 삶이 어쩌면 '염천 허공에 힘줄을 엮는' 일과 다를 바가 없듯이 '철골 노동'의 강도 높은 도로徒勞는 소진될 가능성에 항상 직면한다.
청년의 시적 순정, 삶-노동의 통찰력
누군가의 안식처를 위해
염천 허공에 힘줄을 엮는
철골 노동
- 「거미의 아찔한 양식」 전문
여기 한 사람의 인생이 있다. 결코 자기 인생을 자랑하지는 않는다. 시 내용과 제목을 연결했을 때, 아, 하고 수긍하고 수수께끼를 푼 느낌이 든다. 자랑은커녕 고된 노동과 위태롭고 위험천만한 노동 조건을 떠올리게 한다. 생 앞에 시인은 무엇일까 고심했기 때문일 것이다. 은유를 가미한 '거미'는 철골 노동자를 떠올리게 한다. 그런데 굳이 '거미의 아찔한 양식'이라고 했을까? 일견 생각하면 '거미'의 안정적인 거처인 동시에 먹이를 낚기 위한 사냥 도구인 거미줄을 쉽게 비유한 방관자적 관찰로 여겨질 수도 있다. 그러나 '거미'가 '철골 노동자'로 치환되는 순간, 다시 삶의 고단하고 위기에 가득한 전모가 떠오른다. 거기에 '양식'까지 가미되니 시인의 삶, 노동에 휩싸인 - 뭉근하게 버무려진 - 한 생애가 감지된다.
나날이 노동에 매몰되다 보면 자신과 노동의 관계가 긴밀한지 소원한지 구별되지 않고 한바탕 일원론적인 행위에 묻히기 쉽다. 자기의식은 실상 내 온몸의 활동이 전달하고 보고하는 모든 지식과 정보, 신호를 관장, 제어, 해석하고 반영하는 결과를 각성하는 대뇌 피질의 기능과 역할을 가리킨다. 반복적이고 지속적인 노동의 동력이 바로 스스로를 자각하는 일이다. 그런데 각성과 자각의 순간이 주의와 집중의 시간으로 초점화되기보다는 휴식과 수면, 재충전의 갈망을 충족하려는 욕구로 집중되기 때문에 사람들은 대부분 노동의 메카니즘을 사무적이고 기계적인 과정으로만 치부한다. 삶, 노동이 의식意識/儀式 - 양식화樣式化하는 미적·정치적 국면을 거쳐야 한 생애는 노동과 삶이 일체화된다. 나아가 삶과 노동이 분별되는 '따로 또 같이'의 차원으로 상승한다. '거미의 아찔한 양식'에 담겨 있는 분리와 결합, 초월의 기술은 그런 점에서 의미심장하다.
한 생애의 노동과 삶에 대한 박재웅의 소회가 불과 석 줄밖에 안 되는 이토록 짧고 강렬한 시에 충만하다니. 아마도 그것은 그의 시에 대한 이해와 삶에 대한 통찰이 만만치 않음을 예시하는 증좌일 것이다. 그가 종사하는 건축업과 관련된 소재 선택에서 비롯된 바 "누군가의 안식처를 위해" 일했기 때문일 것이다. 그는 거기에서 삶의 복잡다단한 희노애락애오욕喜怒哀樂愛惡慾을 숙고하고 자양분으로 삼았음을 짐작케 한다. 무릇 직업인 거개가 종속되거나 소외된 노
동 과정(메카니즘)에 사로잡히게 마련이다. 깨어 있는 몇몇만이 자기와 자기 노동을 관조한다. 즉, 성찰하는 것이다. 시적 화자는 '삶 - 노동'의 '아찔한' 운명을 저리 사유한다. 삶이 어쩌면 '염천 허공에 힘줄을 엮는' 일과 다를 바가 없듯이 '철골 노동'의 강도 높은 도로徒勞는 소진될 가능성에 항상 직면한다.
목차
목차
1부 우리들의 셈법
공치는 날이 아니다 11
어둠 소굴로 간다 12
마곡사 가는 늦가을 13
그들의 셈법 14
고독한 사내는 처음부터 없었다 16
딱따구리 박씨 17
이 목수 18
봄단장 19
마담은 귀신처럼 안다 20
접대 한 상床 같은 시 21
석불역에서 22
방통 치는 사람 23
장마 소식 24
영동교 25
전 사장 26
미세 누수漏水 27
2부 구두를 닦는다
십이월에 핀 꽃을 위해 31
그날도 인력 회사 일용직과 하루 종일 씨름하다
돌아와 32
선회旋回 33
물형석物形石 돌대가리 34
목련 아래서 35
몰러 몰러 36
강물은 흘러만 가지 않았으니 37
민들레 38
별 하나에 희망 39
쟁이로 불린다는 건 40
소리 없는 아우성 41
거시기 같은 날 42
그 남자의 봄빛 44
너에게 가는 길 46
불빛 속으로 47
거미의 아찔한 양식 48
3부 나는 서쪽으로
그해 봄 시인학교 51
두레박질 52
새벽 강 53
새순 법문 54
저만치 사랑 잃은 56
인도人道 57
설아 다원 뒤뜰 58
청천靑天 59
동안거冬安居 60
새끼 조폭들 61
장미의 눈물 63
봄밤 64
빙렬氷裂 화음 65
가을 빛깔 66
발효 67
이명耳鳴 68
4부 혼자서는 갈 수 없는 밤길
음짓말 경희 71
얘야 그만 자거라 - 김규동 선생님 영전에 72
아버지 마음 73
아버지 병상 일지 74
지독한 행군 75
우리끼리라는 말 76
촌놈이 하는 욕 77
공친 날 79
할머니 방식 80
함박꽃 81
장독대 82
이젠 엄마가 끓인 꽁치 국이 먹고 싶다 83
친구 - 동엽에게 84
달은 한 번도 늙은 적이 없었으니 85
민달팽이 86
여백 89
해설 90
공치는 날이 아니다 11
어둠 소굴로 간다 12
마곡사 가는 늦가을 13
그들의 셈법 14
고독한 사내는 처음부터 없었다 16
딱따구리 박씨 17
이 목수 18
봄단장 19
마담은 귀신처럼 안다 20
접대 한 상床 같은 시 21
석불역에서 22
방통 치는 사람 23
장마 소식 24
영동교 25
전 사장 26
미세 누수漏水 27
2부 구두를 닦는다
십이월에 핀 꽃을 위해 31
그날도 인력 회사 일용직과 하루 종일 씨름하다
돌아와 32
선회旋回 33
물형석物形石 돌대가리 34
목련 아래서 35
몰러 몰러 36
강물은 흘러만 가지 않았으니 37
민들레 38
별 하나에 희망 39
쟁이로 불린다는 건 40
소리 없는 아우성 41
거시기 같은 날 42
그 남자의 봄빛 44
너에게 가는 길 46
불빛 속으로 47
거미의 아찔한 양식 48
3부 나는 서쪽으로
그해 봄 시인학교 51
두레박질 52
새벽 강 53
새순 법문 54
저만치 사랑 잃은 56
인도人道 57
설아 다원 뒤뜰 58
청천靑天 59
동안거冬安居 60
새끼 조폭들 61
장미의 눈물 63
봄밤 64
빙렬氷裂 화음 65
가을 빛깔 66
발효 67
이명耳鳴 68
4부 혼자서는 갈 수 없는 밤길
음짓말 경희 71
얘야 그만 자거라 - 김규동 선생님 영전에 72
아버지 마음 73
아버지 병상 일지 74
지독한 행군 75
우리끼리라는 말 76
촌놈이 하는 욕 77
공친 날 79
할머니 방식 80
함박꽃 81
장독대 82
이젠 엄마가 끓인 꽁치 국이 먹고 싶다 83
친구 - 동엽에게 84
달은 한 번도 늙은 적이 없었으니 85
민달팽이 86
여백 89
해설 90
저자
저자
박재웅
경기 이천 출생. (주)두레아이앤시 대표. 2010년 『분단과 통일시』 2집에 김규동 시인 천거로 작품 활동 시작. 한국작가회의 회원.
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