창세기(하)(모세오경 시리즈)
창세기를 알면 약속이 보인다
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창세기는 ‘구속의 청사진’과 ‘약속의 책’입니다.
창세기에는 세 번의 시작이 보입니다. 첫 번째 시작은 창조로 말미암습니다. 첫 번째 시작으로서의 창조는 아담의 죄로 말미암아 어그러집니다. 아담의 불순종, 가인의 예배에 대한 실패, 세상에 죄악의 가득함은 첫 번째 창조의 결과를 보여 줍니다. 두 번째 시작은 심판으로 말미암습니다. 노아와 노아의 방주를 통한 하나님의 심판은 새롭게 시작하시고자 하시는 하나님의 뜻을 엿볼 수 있습니다. 그러나 이 또한 바벨탑 사건으로 그 결과를 보게 합니다. 이제 마지막 세 번째 시작은 창조와 심판에 이어 구속하심으로 이루어집니다. 이 구속에 대한 하나님의 뜻이 바로 ‘약속’으로 이루어지는 것입니다.
창세기는 ‘호기심’으로 시작할 수 있을 것입니다. 또는 ‘재미’로 시작할 수도 있을 것입니다. 이는 어쩌면 우리의 연약함을 위한 하나님의 배려인지도 모릅니다. 그러나 그러한 호기심과 재미 가운데 은혜로 말미암아 결국은 하나님의 약속과 구속으로, 예수 그리스도께로 인도함을 받기를 기원합니다.
창세기에는 세 번의 시작이 보입니다. 첫 번째 시작은 창조로 말미암습니다. 첫 번째 시작으로서의 창조는 아담의 죄로 말미암아 어그러집니다. 아담의 불순종, 가인의 예배에 대한 실패, 세상에 죄악의 가득함은 첫 번째 창조의 결과를 보여 줍니다. 두 번째 시작은 심판으로 말미암습니다. 노아와 노아의 방주를 통한 하나님의 심판은 새롭게 시작하시고자 하시는 하나님의 뜻을 엿볼 수 있습니다. 그러나 이 또한 바벨탑 사건으로 그 결과를 보게 합니다. 이제 마지막 세 번째 시작은 창조와 심판에 이어 구속하심으로 이루어집니다. 이 구속에 대한 하나님의 뜻이 바로 ‘약속’으로 이루어지는 것입니다.
창세기는 ‘호기심’으로 시작할 수 있을 것입니다. 또는 ‘재미’로 시작할 수도 있을 것입니다. 이는 어쩌면 우리의 연약함을 위한 하나님의 배려인지도 모릅니다. 그러나 그러한 호기심과 재미 가운데 은혜로 말미암아 결국은 하나님의 약속과 구속으로, 예수 그리스도께로 인도함을 받기를 기원합니다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
제1부 족장사 2: 야곱의 생애 - 브엘세바(25장~28장)
제 1 과 야곱과 에서의 출생(25장19-26절) 19
제 2 과 장자의 명분을 판 에서(25장27-34절) 28
제 3 과 그랄로 내려간 이삭(26장1-11절) 36
제 4 과 그랄에서 브엘세바로(26장12-35절) 43
제 5 과 이삭을 속인 야곱(27장1-45절) 50
제 6 과 야곱의 사닥다리(27장46-28장22절) 60
제2부 족장사 2: 야곱의 생애 -밧단아람(29장~32장)
제 7 과 야곱과 라헬(29장1-30절) 73
제 8 과 야곱의 아들들(29장31-30장24절) 81
제 9 과 야곱의 번성(30장25-43절) 89
제 10 과 야곱의 귀향 계획(31장1-16절) 95
제 11 과 라반의 추격(31장17-55절) 102
제 12 과 야곱의 씨름(32장1-32절) 108
제3부 족장사 2: 야곱의 생애 -세겜/벧엘(29장~32장)
제 13 과 야곱과 에서의 화해(33장1-20절) 119
제 14 과 디나의 세겜성 사건(34장1-31절) 125
제 15 과 벧엘로 올라가자(35장1-29절) 131
제 16 과 에서의 후손들(36장1-43절) 140
제4부 족장사 3: 요셉의 생애 - 1기: 시련(37장~40장)
제 17 과 꿈꾸는 자 요셉(37장1-36절) 153
제 18 과 유다의 근친상간(38장1-30절) 162
제 19 과 요셉과 보디발의 아내(39장1-23절) 169
제 20 과 술 맡은 관원장과 떡 굽는 관원장(40장1-23절) 180
제5부 족장사 3: 요셉의 생애 - 2기: 영광(41장~45장)
제 21 과 바로의 꿈과 총리가 된 요셉(41장1-57절) 189
제 22 과 요셉과 형제들의 1차 상봉과 시험(42장1-38절) 198
제 23 과 요셉과 형제들의 2차 상봉(43장1-34절) 204
제 24 과 요셉의 두 번째 시험(44장1-34절) 210
제 25 과 자신을 밝힌 요셉(45장1-28절) 215
제6부 족장사 3: 요셉의 생애 - 3기: 애굽 이주(46장~50장)
제 26 과 야곱의 애굽 이주(46장1-47장26절) 223
제 27 과 야곱의 축복(47장27-49장28절) 230
제 28 과 야곱과 요셉의 죽음(49장29-50장26절) 242
참고문헌 248
제 1 과 야곱과 에서의 출생(25장19-26절) 19
제 2 과 장자의 명분을 판 에서(25장27-34절) 28
제 3 과 그랄로 내려간 이삭(26장1-11절) 36
제 4 과 그랄에서 브엘세바로(26장12-35절) 43
제 5 과 이삭을 속인 야곱(27장1-45절) 50
제 6 과 야곱의 사닥다리(27장46-28장22절) 60
제2부 족장사 2: 야곱의 생애 -밧단아람(29장~32장)
제 7 과 야곱과 라헬(29장1-30절) 73
제 8 과 야곱의 아들들(29장31-30장24절) 81
제 9 과 야곱의 번성(30장25-43절) 89
제 10 과 야곱의 귀향 계획(31장1-16절) 95
제 11 과 라반의 추격(31장17-55절) 102
제 12 과 야곱의 씨름(32장1-32절) 108
제3부 족장사 2: 야곱의 생애 -세겜/벧엘(29장~32장)
제 13 과 야곱과 에서의 화해(33장1-20절) 119
제 14 과 디나의 세겜성 사건(34장1-31절) 125
제 15 과 벧엘로 올라가자(35장1-29절) 131
제 16 과 에서의 후손들(36장1-43절) 140
제4부 족장사 3: 요셉의 생애 - 1기: 시련(37장~40장)
제 17 과 꿈꾸는 자 요셉(37장1-36절) 153
제 18 과 유다의 근친상간(38장1-30절) 162
제 19 과 요셉과 보디발의 아내(39장1-23절) 169
제 20 과 술 맡은 관원장과 떡 굽는 관원장(40장1-23절) 180
제5부 족장사 3: 요셉의 생애 - 2기: 영광(41장~45장)
제 21 과 바로의 꿈과 총리가 된 요셉(41장1-57절) 189
제 22 과 요셉과 형제들의 1차 상봉과 시험(42장1-38절) 198
제 23 과 요셉과 형제들의 2차 상봉(43장1-34절) 204
제 24 과 요셉의 두 번째 시험(44장1-34절) 210
제 25 과 자신을 밝힌 요셉(45장1-28절) 215
제6부 족장사 3: 요셉의 생애 - 3기: 애굽 이주(46장~50장)
제 26 과 야곱의 애굽 이주(46장1-47장26절) 223
제 27 과 야곱의 축복(47장27-49장28절) 230
제 28 과 야곱과 요셉의 죽음(49장29-50장26절) 242
참고문헌 248
저자
저자
임경묵
연세대학교 신학과 졸업
장로회 신학대학교 신대원 졸업(M.Div.)
장로회 신학대학교 대학원 졸업(Th.M.)
현) 다바르 말씀사역원 원장
현) 주향교회 담임목사
저자는 다바르 말씀학교를 통해서 성경 각권의 주제와 독특성을 밝히며 구조적인 이해를 바탕으로 메시지를 찾습니다. 성경의 큰 숲을 먼저 살펴 개별적 말씀들의 본연의 메시지를 밝힙니다. 현재 31권의 성경교재를 집필했으며 매 달 목회자 말씀학교를 통해서 여러 목회자들과 지속적인 만남을 가지고 있습니다.
다바르 말씀학교
'다바르'는 히브리어로 '말씀'입니다. '광야'를 뜻하는 '미드바르'는 '다바르'의 어원에서 나왔으며 '지성소'를 뜻하는 '데비르' 또한 '다바르'의 어원에서 나왔습니다. 만물을 말씀으로 창조하신 하나님을 광야 인생길에서 말씀 가운데 만나고, 말씀 속에서 그 분의 임재를 경험하는 것입니다. 다바르 말씀학교는 성도의 구원과 구원 그 이후의 믿음의 여정을 구분하며 또한 이끌고자 합니다. "주의 말씀(다바르)은 내 발의 등이요 내 길의 빛이니이다"(시 119:105)
장로회 신학대학교 신대원 졸업(M.Div.)
장로회 신학대학교 대학원 졸업(Th.M.)
현) 다바르 말씀사역원 원장
현) 주향교회 담임목사
저자는 다바르 말씀학교를 통해서 성경 각권의 주제와 독특성을 밝히며 구조적인 이해를 바탕으로 메시지를 찾습니다. 성경의 큰 숲을 먼저 살펴 개별적 말씀들의 본연의 메시지를 밝힙니다. 현재 31권의 성경교재를 집필했으며 매 달 목회자 말씀학교를 통해서 여러 목회자들과 지속적인 만남을 가지고 있습니다.
다바르 말씀학교
'다바르'는 히브리어로 '말씀'입니다. '광야'를 뜻하는 '미드바르'는 '다바르'의 어원에서 나왔으며 '지성소'를 뜻하는 '데비르' 또한 '다바르'의 어원에서 나왔습니다. 만물을 말씀으로 창조하신 하나님을 광야 인생길에서 말씀 가운데 만나고, 말씀 속에서 그 분의 임재를 경험하는 것입니다. 다바르 말씀학교는 성도의 구원과 구원 그 이후의 믿음의 여정을 구분하며 또한 이끌고자 합니다. "주의 말씀(다바르)은 내 발의 등이요 내 길의 빛이니이다"(시 119:105)
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