덕혜입문
The Gate of Virtue and Wisdom
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동서양의 지식과 실천의 일치, 지혜롭고 행복한 삶을 연구하고 시민사회와 소통하기 위해 노력하는 동서지행포럼에서 『덕혜입문 德慧入門 The Gate of Virtue and Wisdom』 (그리피스 존 지음, 김현우·서신혜·이고은 옮김)을 간행하였다.
『덕혜입문(德慧入門)』은 런던선교회 소속 중국 선교사 그리피스 존이 중국인 조사(助事) 션즈싱(沈子星)의 도움을 받아 1879년 한문으로 펴낸 그리스도교 입문서이다. 이 책은 본래 1879년 9월 우창에서 열린 과거 시험장에 모일 응시자들에게 배포하기 위해 제작한 전도용 도서이다. 중국 문인층의 정서와 수준에 맞도록 주제별로 분류하고 유가적 경전체로 저술하였고, 실제 그날 과거시험장 입구에서 만 부가 배포되었다. 그 결과 중국 문인층에서 크게 호응을 열어 그들을 회심으로 이끄는 데 크게 이바지했다. 초판 발행 후 50여 년이 지난 1930년대에도 중국에서 지속적으로 판매되면서 그 가치를 인정받았다.
우리나라 기독교의 대표적 특징을 말할 때, 선교사가 들어오기도 전 에 먼저 책을 읽고 회심하여 신자가 생기고 교회가 생겼다는 점을 든다. 이 때의 책이란 성경만 가리키는 것이 아니다. 중국에서 활동하던 선교사 들이 복음의 핵심을 담아 쓴 한역서학서들을 구해 읽고 회심하여 신자가 된 사람도 많았다. 이렇듯 특히 우리나라 사람들을 믿음으로, 교회로 이끈 한역서학서 중 대표적인 책이 바로 이 책 『덕혜입문』이다. 이른 시기 에 신자가 된 이들의 신앙고백에 빠지지 않고 나오는 책이 또한 『덕혜입문』이다.
‘덕혜(德慧)’란, 문자 그대로 보자면 ‘도덕지혜’라는 말을 줄여 쓴 것이다. 『맹자』 「진심상」에 “사람이 덕혜와 술지[뛰어난 기술]를 갖게 된 것은 항상 어려움과 환란을 겪었기 때문이다. 홀로된 신하나 첩의 자식들은 늘 조심하는 마음을 가지고 우환을 깊이 걱정했기에 사리에 통달하는 것이다(人之有德慧術知者, 恒存乎?疾. 獨孤臣孼子, 其操心也危, 其慮患也深, 故達.)”라는 구절에서 그 용례를 볼 수 있다. 이때 ‘덕혜’는 ‘덕의 총체’, 즉 모든 덕을 모아놓은 것이라는 의미이다. 따라서 이 책의 제목을 ‘덕혜입문’이라 한 것은, 예수의 가르침이야말로 세상 모든 덕의 총체이며, 그 예수교의 진리를 설명한 입문서라는 의미로 명명한 것임을 알 수 있다.
『덕혜입문』에 관한 연구는 아직 충분하지 않다. 한문 원문에 대한 검토 없이 한글본으로만 그리피스 존의 사상을 논하는 것들이 대부분이고, 또 이 책이 다른 한역서학서들과 어떤 영향 관계 속에 있는지도 밝혀지지 못하고 있으며, 이 책이 중국과 우리나라 초기 교회사에 미친 영향에 관해서도 더 밝혀져야 한다. 이 번역본의 출간으로 이런 연구들이 이어지길 바란다.
『덕혜입문(德慧入門)』은 런던선교회 소속 중국 선교사 그리피스 존이 중국인 조사(助事) 션즈싱(沈子星)의 도움을 받아 1879년 한문으로 펴낸 그리스도교 입문서이다. 이 책은 본래 1879년 9월 우창에서 열린 과거 시험장에 모일 응시자들에게 배포하기 위해 제작한 전도용 도서이다. 중국 문인층의 정서와 수준에 맞도록 주제별로 분류하고 유가적 경전체로 저술하였고, 실제 그날 과거시험장 입구에서 만 부가 배포되었다. 그 결과 중국 문인층에서 크게 호응을 열어 그들을 회심으로 이끄는 데 크게 이바지했다. 초판 발행 후 50여 년이 지난 1930년대에도 중국에서 지속적으로 판매되면서 그 가치를 인정받았다.
우리나라 기독교의 대표적 특징을 말할 때, 선교사가 들어오기도 전 에 먼저 책을 읽고 회심하여 신자가 생기고 교회가 생겼다는 점을 든다. 이 때의 책이란 성경만 가리키는 것이 아니다. 중국에서 활동하던 선교사 들이 복음의 핵심을 담아 쓴 한역서학서들을 구해 읽고 회심하여 신자가 된 사람도 많았다. 이렇듯 특히 우리나라 사람들을 믿음으로, 교회로 이끈 한역서학서 중 대표적인 책이 바로 이 책 『덕혜입문』이다. 이른 시기 에 신자가 된 이들의 신앙고백에 빠지지 않고 나오는 책이 또한 『덕혜입문』이다.
‘덕혜(德慧)’란, 문자 그대로 보자면 ‘도덕지혜’라는 말을 줄여 쓴 것이다. 『맹자』 「진심상」에 “사람이 덕혜와 술지[뛰어난 기술]를 갖게 된 것은 항상 어려움과 환란을 겪었기 때문이다. 홀로된 신하나 첩의 자식들은 늘 조심하는 마음을 가지고 우환을 깊이 걱정했기에 사리에 통달하는 것이다(人之有德慧術知者, 恒存乎?疾. 獨孤臣孼子, 其操心也危, 其慮患也深, 故達.)”라는 구절에서 그 용례를 볼 수 있다. 이때 ‘덕혜’는 ‘덕의 총체’, 즉 모든 덕을 모아놓은 것이라는 의미이다. 따라서 이 책의 제목을 ‘덕혜입문’이라 한 것은, 예수의 가르침이야말로 세상 모든 덕의 총체이며, 그 예수교의 진리를 설명한 입문서라는 의미로 명명한 것임을 알 수 있다.
『덕혜입문』에 관한 연구는 아직 충분하지 않다. 한문 원문에 대한 검토 없이 한글본으로만 그리피스 존의 사상을 논하는 것들이 대부분이고, 또 이 책이 다른 한역서학서들과 어떤 영향 관계 속에 있는지도 밝혀지지 못하고 있으며, 이 책이 중국과 우리나라 초기 교회사에 미친 영향에 관해서도 더 밝혀져야 한다. 이 번역본의 출간으로 이런 연구들이 이어지길 바란다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
옮긴이의 말
제1부 『德慧入門』 한국어 번역
서문 序
1장 만물의 근본을 총체적으로 논하다 總論萬物之本原
2장 만물 근원에 대한 오류 변증 辨萬物本原之謬
3장 만물의 원소를 대략 논하여 하나님의 경륜을 밝히다 略論萬物之原質以彰上帝之經綸
4장 하늘과 땅의 대국을 총체적으로 논하여 하나님의 영광을 보이다 總論天地之大局以見上帝之尊榮
5장 만물이 각기 그 마땅함을 얻은 것에서 하나님의 사랑이 드러난다 萬物各得其宜以顯上帝之仁愛
6장 하나님은 유일하시다 上帝惟一
7장 하나님의 호칭 上帝之稱
8장 하나님의 몸 上帝之體
9장 예수는 참 구세주이시다 耶?爲救世眞主
10장 속죄의 방법 贖罪之法
11장 거듭남의 길 重生之道
12장 믿는 자가 구원을 얻는다 信者得救
13장 성경의 요지를 설명하다 論聖經大旨
14장 성경에서 사람의 본분이라고 가르치는 것을 대략 논하다 ?論聖經?人之本分
15장 믿는 자가 늘 지켜야 할 법규와 금지하는 일 奉?者常守之規及禁行之事
16장 믿는 자가 얻는 참복 信者所得之眞福
17장 사람들에게 회개를 권하다 勸衆悔改
부록 | 중판본 이후 추가된 장: 다시 사는 이치 復生之道
해제 | 우리나라 개신교 1세대를 회심케 한 책
찾아보기
제2부 중국 출간본 『德慧入門』 원문
중국 출간본 『德慧入門』 초판 (1879) /271
제1부 『德慧入門』 한국어 번역
서문 序
1장 만물의 근본을 총체적으로 논하다 總論萬物之本原
2장 만물 근원에 대한 오류 변증 辨萬物本原之謬
3장 만물의 원소를 대략 논하여 하나님의 경륜을 밝히다 略論萬物之原質以彰上帝之經綸
4장 하늘과 땅의 대국을 총체적으로 논하여 하나님의 영광을 보이다 總論天地之大局以見上帝之尊榮
5장 만물이 각기 그 마땅함을 얻은 것에서 하나님의 사랑이 드러난다 萬物各得其宜以顯上帝之仁愛
6장 하나님은 유일하시다 上帝惟一
7장 하나님의 호칭 上帝之稱
8장 하나님의 몸 上帝之體
9장 예수는 참 구세주이시다 耶?爲救世眞主
10장 속죄의 방법 贖罪之法
11장 거듭남의 길 重生之道
12장 믿는 자가 구원을 얻는다 信者得救
13장 성경의 요지를 설명하다 論聖經大旨
14장 성경에서 사람의 본분이라고 가르치는 것을 대략 논하다 ?論聖經?人之本分
15장 믿는 자가 늘 지켜야 할 법규와 금지하는 일 奉?者常守之規及禁行之事
16장 믿는 자가 얻는 참복 信者所得之眞福
17장 사람들에게 회개를 권하다 勸衆悔改
부록 | 중판본 이후 추가된 장: 다시 사는 이치 復生之道
해제 | 우리나라 개신교 1세대를 회심케 한 책
찾아보기
제2부 중국 출간본 『德慧入門』 원문
중국 출간본 『德慧入門』 초판 (1879) /271
저자
저자
그리피스 존
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