천도소원
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명말청초 천주교의 변증서로 마테오 리치의 『천주실의(天主實義)』가 있다면 청말 개신교의 변증서로는 마틴의 『천도소원』이 있다고 할 수 있다. 그 만큼 『천도소원』은 기독교 변증서로서 당시 동아시아 지식인들에게 기독교를 논증하는 책으로 소개되었다. 『천도소원』의 저자 윌리암 마틴은 60여년간 중국 선교를 하면서 동문관과 경사대학당의 총교습, 교장직을 수행할 정도로 중국 관료와 문인들과 많은 교류관계를 가졌다. 이런 배경의 영향에서 그의 선교 초기에 나온 『천도소원』은 중국문화에 대한 이해, 자연과학과 계시 등의 방법을 통해 중국 지식인들에게 기독교의 진리가 가장 진실하고 믿음만하다는 사실을 논증하였음을 볼 수 있다.
1888년 7월 The Chinese Recorder는 이 책이 한국어로 번역되는 중이라고 보고하였지만, 이후의 과정은 불투명하고 단지 조지 존스(한국명: 조원시) 선교사에 의해 자연신학 논증에 해당하는 상권 내용을 「신학월보」에 “증거론”으로 편역해 소개하고 있다. 하지만 현재까지도 완역의 결과물이 나오지 않고 있다. 아마도 당시 주로 한자에 익숙한 지식인들에게 원문 그대로 읽혔을 가능성이 더 큰 것으로 보인다. 실제 한성감옥에 수감되어 있던 구한말 지식인들은 감옥 안에 설치된 도서실에서 기독교 중문서적 중 『천도소원』을 대출해 독서했으며, 그들이 기독교로 개종하는 데 큰 영향을 미쳤다. 개화파 지식인 김옥균도 이 책을 읽고 기독교에 관심을 가지게 되었으며, 일본에서 기독교인이 된 이수정도 이 책을 읽고 개종할 수 있었다고 한다. 이와 같이 『천도소원』은 기독교를 변증하는 형식이나 내용에서 당시 지식인들의 요구에 부응하는 모습을 지니면서, 지식인들의 기독교 귀의에 영향을 미쳤다.
1888년 7월 The Chinese Recorder는 이 책이 한국어로 번역되는 중이라고 보고하였지만, 이후의 과정은 불투명하고 단지 조지 존스(한국명: 조원시) 선교사에 의해 자연신학 논증에 해당하는 상권 내용을 「신학월보」에 “증거론”으로 편역해 소개하고 있다. 하지만 현재까지도 완역의 결과물이 나오지 않고 있다. 아마도 당시 주로 한자에 익숙한 지식인들에게 원문 그대로 읽혔을 가능성이 더 큰 것으로 보인다. 실제 한성감옥에 수감되어 있던 구한말 지식인들은 감옥 안에 설치된 도서실에서 기독교 중문서적 중 『천도소원』을 대출해 독서했으며, 그들이 기독교로 개종하는 데 큰 영향을 미쳤다. 개화파 지식인 김옥균도 이 책을 읽고 기독교에 관심을 가지게 되었으며, 일본에서 기독교인이 된 이수정도 이 책을 읽고 개종할 수 있었다고 한다. 이와 같이 『천도소원』은 기독교를 변증하는 형식이나 내용에서 당시 지식인들의 요구에 부응하는 모습을 지니면서, 지식인들의 기독교 귀의에 영향을 미쳤다.
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출판사 리뷰
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목차
목차
일러두기
옮긴이의 말
감사의 말
서문 天道溯原序
서언 序言
인 天道溯原引
상권 上卷
제1장 별들로 증명하다 以星宿爲證
제2장 만물의 생성으로 증명하다 以生物爲證
제3장 인체로 증명하다 以人身爲證
제4장 영혼으로 증명하다 以靈魂爲證
제5장 금수와 곤충으로 증명하다 以禽獸昆蟲爲證
제6장 만물이 모두 주재자의 덕을 드러냄을 논하다 論萬物皆彰主宰之德
중권 中卷
제1장 하늘이 베푼 가르침을 사람이 가벼이 여길 수 없음을 논하다 論天垂敎爲人所不可少
제2장 선지자들의 예언으로 증명하다 以先知之預言爲證
제3장 이적으로 증명하다 以異能爲證
제4장 도의 운행으로 증명하다 以道之行爲證
제5장 교화로 증명하다 以敎化爲證
제6장 진리의 신묘함으로 증명하다 以道之妙?證
제7장 의심의 실마리를 풀어 참 도를 밝히다 釋疑端以明眞道
경교비문과 서문 景敎碑文?序
하권 下卷
제1장 성서의 원문과 번역문을 논하다 論聖書原文譯文
제2장 혼의 영생, 신체의 부활소생과 말일의 심판을 논하다 論魂之永生身之復甦與末日之審判
제3장 시조가 명을 어겨 사람에게 폐 끼침을 논하다 論始祖違命累人
제4장 예수가 죄를 속하고 사람 구원함을 논하다 論耶?贖罪救人
제5장 성령이 사람의 본성을 회복시킴을 논하다 論聖靈復人之本性
제6장 세상 사람들이 믿음으로 구원 얻음을 논하다 論世人賴信以得救
제7장 신자는 마땅히 성덕을 힘써 닦아야 함을 논하다 論信者當力修聖德
제8장 신자는 마땅히 항상 마음으로 기도해야 함을 논하다 論信者當恒心祈禱
예수께서 가르치신 기도 원문 耶?敎人祈禱原文
참회 기도문 형식 懺悔文式
일반 기도문 형식 祈禱文式
매 식사 감사 기도문 형식 每飯謝恩文式
제9장 신자는 마땅히 삼가 성례를 지켜야 함을 논하다 論信者當謹守聖禮
부록: 1858년 이후 추가된 장
상권 제2장 오행으로 증명하다 以五行爲證
하권 제10장 삼위일체를 논하다 論三位一體
해제
색인
옮긴이의 말
감사의 말
서문 天道溯原序
서언 序言
인 天道溯原引
상권 上卷
제1장 별들로 증명하다 以星宿爲證
제2장 만물의 생성으로 증명하다 以生物爲證
제3장 인체로 증명하다 以人身爲證
제4장 영혼으로 증명하다 以靈魂爲證
제5장 금수와 곤충으로 증명하다 以禽獸昆蟲爲證
제6장 만물이 모두 주재자의 덕을 드러냄을 논하다 論萬物皆彰主宰之德
중권 中卷
제1장 하늘이 베푼 가르침을 사람이 가벼이 여길 수 없음을 논하다 論天垂敎爲人所不可少
제2장 선지자들의 예언으로 증명하다 以先知之預言爲證
제3장 이적으로 증명하다 以異能爲證
제4장 도의 운행으로 증명하다 以道之行爲證
제5장 교화로 증명하다 以敎化爲證
제6장 진리의 신묘함으로 증명하다 以道之妙?證
제7장 의심의 실마리를 풀어 참 도를 밝히다 釋疑端以明眞道
경교비문과 서문 景敎碑文?序
하권 下卷
제1장 성서의 원문과 번역문을 논하다 論聖書原文譯文
제2장 혼의 영생, 신체의 부활소생과 말일의 심판을 논하다 論魂之永生身之復甦與末日之審判
제3장 시조가 명을 어겨 사람에게 폐 끼침을 논하다 論始祖違命累人
제4장 예수가 죄를 속하고 사람 구원함을 논하다 論耶?贖罪救人
제5장 성령이 사람의 본성을 회복시킴을 논하다 論聖靈復人之本性
제6장 세상 사람들이 믿음으로 구원 얻음을 논하다 論世人賴信以得救
제7장 신자는 마땅히 성덕을 힘써 닦아야 함을 논하다 論信者當力修聖德
제8장 신자는 마땅히 항상 마음으로 기도해야 함을 논하다 論信者當恒心祈禱
예수께서 가르치신 기도 원문 耶?敎人祈禱原文
참회 기도문 형식 懺悔文式
일반 기도문 형식 祈禱文式
매 식사 감사 기도문 형식 每飯謝恩文式
제9장 신자는 마땅히 삼가 성례를 지켜야 함을 논하다 論信者當謹守聖禮
부록: 1858년 이후 추가된 장
상권 제2장 오행으로 증명하다 以五行爲證
하권 제10장 삼위일체를 논하다 論三位一體
해제
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저자
저자
윌리엄 마틴
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