부수어지지 않을 권리

1부. 부산-로컬의 흔적들
젠트리피케이션과 재난의 일상화
롯데 팬, 그리고 부산
부산 서구의 가려진 조그만 역사를 찾아서
도시화 과정으로 보는 부산 공단사(工團史)
부산의 파란만장한 장소 혹은 문화 지형의 거점, 부산역
도시의 주름들, 그 사이의 헤테로토피아들
'동래파전'을 통해 보는 부산 이야기

2부. 공동체의 수난 마주하기
고통스럽고 지난한 삶과 그것을 견디는 이유
비천한 삶, 길(道)이 없는 통로(通路)에 분노한다
우리가 '집'을 새롭게 사유해야 하는 이유
핵의 절멸을 위한 후쿠시마의 공포를 되돌아보며
화려한 파시즘, 아픈 공동체

3부. 재난에 대응하는 상상력
우리 삶을 아파트 단지에 구겨 넣고 있는 '주택재개발사업'
개인의 자유에 대해 '코로나19'가 보내는 메시지
참담하고 아름다운 신(身)을 가진 도깨비들을 위하여
물신화된 사회, 그 패티시즘(fetishism)의 현실에서
빅데이터의 사회, 인공지능을 인문학으로 마주 서기
삶과 역사의 기술, 아프고 미성숙한 것에서 시작해야
재난의 시대, 그 주체 없는 '서비스'의 일상
코로나19가 보여주는 자본주의적 삶의 피폐함
피해의식을 소비하는 일상
자본은 백신과 다른가?
'공동선(共同善)'은 쓸모없는 상상력인가?
분노하는 주체'들'을 위하여

4부. 텍스트와 사건 사이에서
'공감(共感)'으로 설명할 수 없는 비평형적 삶의 문제들-제레미 리프킨, 『공감의 시대』
소년, 지옥행 급행열차를 타다-만화 『20세기 소년』의 '근대성' 파노라마 읽기
'자발적 복종'이라는 종속의 덫을 비판하는 격문-에티엔 드 라 보에시, 『자발적 복종』
판치는 권력과 부조리한 법 앞에서 다시 곱씹는 소설-프란츠 카프카, 『변신』
과학과 재난이 마주하는 SF의 매력-메리 W.셸리, 『프랑켄슈타인』
우리가 알지 못했던 마녀의 역사-실비아 페데리치, 『캘리번과 마녀』
배꼽과 같은 장소, 헤테로토피아-미셸 푸코, 『헤테로토피아』
서유기, 끊임없이 샘솟는 스토리텔링의 원천-오승은, 『서유기(西遊記)』
피와 고름의 공동체-한강, 『소년이 온다』

5부. 이미지와 사건 사이에서
'고아의식' 밖에서 영화를 보게 된 하루-영화 〈네브라스카〉(알렉산더 페인, 2013)
〈스타워즈 에피소드 7: 깨어난 포스〉와 가문(혈통:pedigree)에 대한 새로운 이야기
나쁘지만 괜찮아-영화 〈우아한 세계〉 (한재림, 2007)
변신하는 신체 이미지, 아이돌(Idol)
근대 장편 애니메이션의 시작으로 보는 '상상력'의 문제
자본의 논리에 무력한 반주변부를 기록하는 독립영화의 힘

강희철 1977년 제주 애월 출생. 2009년 《부산일보》 신춘문예 평론 부문으로 등단. 현재 부산에서 〈작가와사회〉 편집주간, 경성대학교 및 한국해양대학교 강사로 활동 중이다. 대표 저서로는 문학평론집 『무한한 사랑의 세계-지역과 문학의 자리에 서서』(신생, 2022)가 있다.