살아라, 부서지는 파도처럼
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삶은 끊임없이 무너지고, 그 무너짐 속에서 다시 태어난다.
윤동하의 시집 『살아라, 부서지는 파도처럼』은 그 반복의 고통과 아름다움을 정직하게 응시한다.
이 시집의 언어는 파도처럼 밀려왔다가 부서지고, 다시 잔잔히 되돌아간다. 고통과 상실, 희망과 연민이 서로를 껴안으며 한 줄의 시로 피어난다. 시인은 말한다. “부서짐은 끝이 아니라, 살아 있음의 다른 이름”이라고. 그 문장은 이 책 전체를 관통하는 숨결이 된다.
『살아라, 부서지는 파도처럼』에는 세계를 향한 냉철한 사유와 인간을 향한 따뜻한 시선이 공존한다.
‘유산’, ‘고통에 대해’, ‘어부의 항해’, ‘쓰러진 사슴과 사람’ 같은 시편은 개인의 내밀한 상처에서 출발해, 우리 모두의 시간으로 확장된다. 시인은 삶의 잔해 속에서도 여전히 ‘빛’을 말하며, 그 빛을 향해 다시 한 걸음 나아가는 존재들의 숨결을 붙잡는다.
그의 언어는 감정에 잠기지 않으면서도, 감정의 가장 깊은 층위를 건드린다. 절망을 미화하지 않지만, 그 절망을 통해서만 얻을 수 있는 생의 온도를 포기하지 않는다. 그래서 이 시집의 문장들은 아프도록 투명하다. 그 투명함은 곧 이 시대의 언어가 잃어버린 진실의 빛을 되살린다.
『살아라, 부서지는 파도처럼』은 우리에게 조용히 묻는다.
“당신은 지금 무엇으로 부서지고 있는가. 그리고, 그 부서짐 속에서 무엇을 여전히 사랑하고 있는가.”
그 물음 앞에서, 우리는 비로소 살아 있음을 느낀다.
살아라, 부서지는 파도처럼.
부서지면서도, 끝내 바다로 돌아가는 존재처럼.
윤동하의 시집 『살아라, 부서지는 파도처럼』은 그 반복의 고통과 아름다움을 정직하게 응시한다.
이 시집의 언어는 파도처럼 밀려왔다가 부서지고, 다시 잔잔히 되돌아간다. 고통과 상실, 희망과 연민이 서로를 껴안으며 한 줄의 시로 피어난다. 시인은 말한다. “부서짐은 끝이 아니라, 살아 있음의 다른 이름”이라고. 그 문장은 이 책 전체를 관통하는 숨결이 된다.
『살아라, 부서지는 파도처럼』에는 세계를 향한 냉철한 사유와 인간을 향한 따뜻한 시선이 공존한다.
‘유산’, ‘고통에 대해’, ‘어부의 항해’, ‘쓰러진 사슴과 사람’ 같은 시편은 개인의 내밀한 상처에서 출발해, 우리 모두의 시간으로 확장된다. 시인은 삶의 잔해 속에서도 여전히 ‘빛’을 말하며, 그 빛을 향해 다시 한 걸음 나아가는 존재들의 숨결을 붙잡는다.
그의 언어는 감정에 잠기지 않으면서도, 감정의 가장 깊은 층위를 건드린다. 절망을 미화하지 않지만, 그 절망을 통해서만 얻을 수 있는 생의 온도를 포기하지 않는다. 그래서 이 시집의 문장들은 아프도록 투명하다. 그 투명함은 곧 이 시대의 언어가 잃어버린 진실의 빛을 되살린다.
『살아라, 부서지는 파도처럼』은 우리에게 조용히 묻는다.
“당신은 지금 무엇으로 부서지고 있는가. 그리고, 그 부서짐 속에서 무엇을 여전히 사랑하고 있는가.”
그 물음 앞에서, 우리는 비로소 살아 있음을 느낀다.
살아라, 부서지는 파도처럼.
부서지면서도, 끝내 바다로 돌아가는 존재처럼.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
『살아라, 부서지는 파도처럼』은 인간이 삶 속에서 겪는 부서짐의 순간들을 정면으로 응시하며, 그 파편 속에서 다시 살아가려는 의지를 탐색한 시집이다. 시인은 파도와 바람, 낙엽과 겨울 같은 자연의 이미지들을 통해 우리의 내면에 일어나는 균열을 비추고, 그 틈에서 생이 어떻게 다시 시작되는지를 조용한 목소리로 이야기한다. 이 시집 곳곳을 흐르는 반복적 명령, "살아라"는 절망을 외면하라는 구호가 아니라, 무너짐을 경험한 존재가 할 수 있는 가장 단단한 대답에 가깝다.
말미의 산문시는 이 시집의 사유를 더 직접적인 언어로 드러낸다. 삶이 억압과 전복이라는 두 축 사이에서 흔들릴 수밖에 없다는 사실을 받아들이며, 언어가 현실을 단순히 해석하는 도구가 아니라 다시 살아가는 방식을 배우게 하는 통로임을 강조한다. 시인은 관념적 명제를 제시하지 않고, 우리가 지금 서 있는 자리에서 가능한 삶의 형태를 물으며, 독자가 스스로 그 답을 찾도록 여백을 남겨둔다.
『살아라, 부서지는 파도처럼』은 고통을 미화하지 않으며, 회복을 강요하지도 않는다. 대신 부서짐을 삶의 한 형태로 받아들이고, 그 파편들 사이에서 다시 호흡을 시작할 수 있는 자리를 마련한다. 이 시집은 위로가 아니라 방향을 제시하고, 공감이 아니라 시선을 건네며, 결국 독자로 하여금 자기만의 생의 리듬을 다시 듣게 한다. 부서지고 다시 밀려오는 파도처럼, 이 책은 우리에게 끝내 살아야 한다는 조용한 진실을 건넨다.
말미의 산문시는 이 시집의 사유를 더 직접적인 언어로 드러낸다. 삶이 억압과 전복이라는 두 축 사이에서 흔들릴 수밖에 없다는 사실을 받아들이며, 언어가 현실을 단순히 해석하는 도구가 아니라 다시 살아가는 방식을 배우게 하는 통로임을 강조한다. 시인은 관념적 명제를 제시하지 않고, 우리가 지금 서 있는 자리에서 가능한 삶의 형태를 물으며, 독자가 스스로 그 답을 찾도록 여백을 남겨둔다.
『살아라, 부서지는 파도처럼』은 고통을 미화하지 않으며, 회복을 강요하지도 않는다. 대신 부서짐을 삶의 한 형태로 받아들이고, 그 파편들 사이에서 다시 호흡을 시작할 수 있는 자리를 마련한다. 이 시집은 위로가 아니라 방향을 제시하고, 공감이 아니라 시선을 건네며, 결국 독자로 하여금 자기만의 생의 리듬을 다시 듣게 한다. 부서지고 다시 밀려오는 파도처럼, 이 책은 우리에게 끝내 살아야 한다는 조용한 진실을 건넨다.
목차
목차
머리말 7
유산 15
고통에 대해 18
어부의 항해 22
봄 24
고리 26
푸른 인간 28
불가피한 31
쓰러진 사슴과 사람 34
목도 38
사람 속 사람 42
오류 44
시들어 가는 꽃 46
남겨진 사람 48
용서와 책임 51
피지 못한 꽃 53
뿌리 56
고립된 사람 58
파도의 눈물 61
우리의 붉은 역사로부터 62
아이러니한 진실 뒤편에 64
삶이 있는 곳 66
침묵 68
살아있는 70
고양이의 새 집 72
인간의 진술 74
양극단 76
곁에 78
선택의 모순 80
유토피아 82
원인과 결과 앞에 84
최후의 86
진실 88
조화로움에 대해 90
잔혹한 관념 93
반복되는 역사 94
가을에 있다 96
서막 97
살아라 99
유산 15
고통에 대해 18
어부의 항해 22
봄 24
고리 26
푸른 인간 28
불가피한 31
쓰러진 사슴과 사람 34
목도 38
사람 속 사람 42
오류 44
시들어 가는 꽃 46
남겨진 사람 48
용서와 책임 51
피지 못한 꽃 53
뿌리 56
고립된 사람 58
파도의 눈물 61
우리의 붉은 역사로부터 62
아이러니한 진실 뒤편에 64
삶이 있는 곳 66
침묵 68
살아있는 70
고양이의 새 집 72
인간의 진술 74
양극단 76
곁에 78
선택의 모순 80
유토피아 82
원인과 결과 앞에 84
최후의 86
진실 88
조화로움에 대해 90
잔혹한 관념 93
반복되는 역사 94
가을에 있다 96
서막 97
살아라 99
저자
저자
윤동하
1997년에 태어나 철학과 바둑학을 공부했다.
스무 살 무렵, 인간과 삶에 대한 본질적인 의문을 계기로 철학적 사유에 깊이 발을 들였다. 2021년 사유의 단상을 수집한 『강력한 호소』를 시작으로 『형이상학과 지혜』, 『모순의 시』, 『철학자의 악보』 등 다수의 책을 저술했다.
그의 사유에는 두 가지 축이 교차한다. 하나는 니체로부터 이어받은 삶의 비극성에 대한 직시와 그럼에도 불구하고 삶을 긍정하려는 의지이며, 다른 하나는 불교가 전하는 무상(無常)과 고통의 자각 속에서 집착을 버리고 존재의 진실을 발견하려는 태도이다. 이 두 전통은 상충하지 않고 긴장 속에서 서로를 보완하며, 그의 글 전반에 독창적인 색채를 부여한다.
현재 그는 문학과 철학의 경계를 가로지르며 독창적인 글쓰기를 이어가고 있다. 그의 작업에서 언어는 단순한 표현의 수단이 아니라, 존재의 심연을 드러내는 통로이자 사유가 확장되는 장이다. 그는 언어를 통해 인간이 마주하는 불완전함과 고통, 그리고 그 속에서도 다시 살아내야 하는 가능성을 탐구한다.
2025년 시집 『보통의 종말』과 『살아라,부서지는 파도처럼』을 연이어 출간하며, 철학적 탐구를 시의 언어로 확장하려는 시도를 지속하고 있다.
스무 살 무렵, 인간과 삶에 대한 본질적인 의문을 계기로 철학적 사유에 깊이 발을 들였다. 2021년 사유의 단상을 수집한 『강력한 호소』를 시작으로 『형이상학과 지혜』, 『모순의 시』, 『철학자의 악보』 등 다수의 책을 저술했다.
그의 사유에는 두 가지 축이 교차한다. 하나는 니체로부터 이어받은 삶의 비극성에 대한 직시와 그럼에도 불구하고 삶을 긍정하려는 의지이며, 다른 하나는 불교가 전하는 무상(無常)과 고통의 자각 속에서 집착을 버리고 존재의 진실을 발견하려는 태도이다. 이 두 전통은 상충하지 않고 긴장 속에서 서로를 보완하며, 그의 글 전반에 독창적인 색채를 부여한다.
현재 그는 문학과 철학의 경계를 가로지르며 독창적인 글쓰기를 이어가고 있다. 그의 작업에서 언어는 단순한 표현의 수단이 아니라, 존재의 심연을 드러내는 통로이자 사유가 확장되는 장이다. 그는 언어를 통해 인간이 마주하는 불완전함과 고통, 그리고 그 속에서도 다시 살아내야 하는 가능성을 탐구한다.
2025년 시집 『보통의 종말』과 『살아라,부서지는 파도처럼』을 연이어 출간하며, 철학적 탐구를 시의 언어로 확장하려는 시도를 지속하고 있다.
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