대화식 가정예배

인구절벽 위기의 골든타임을 잡을 성경적 청사진

☞ 한국 교회의 현실을 타개할 신선한 예배 안내서
☞ 가정을 살리는 하나님의 비밀을 드러내다
☞ 10년만 집중하면 70년이 행복해지는 길을 담은 4주 가정예배 가이드

스테디셀러 《잠자는 예배를 깨우라》와 《40일 예배훈련》으로 평신도의 예배를 깨워온 이유정 소장이 10년 만에 가정의 예배를 깨우는 책을 선보였다. 《잠자는 예배를 깨우라》가 척박한 이민교회 예배 현장에서 쓴 책이라면, 이 책은 가정예배 실패자의 관점에서 뒤늦게 부르심을 받고 눈물로 써 내려간 실패담이다. 특히 지금 육아를 시작하는 MZ세대부터는 더 이상 부모 세대 같은 시행착오를 겪지 않기를 간절히 바라는 마음으로 쓴 가정예배 개혁서다.
저자 이유정 목사는 듀오 〈좋은씨앗〉이자 "오직 주 만이", "아침에 주의 인자하심을" 등 수많은 CCM 애창곡을 만든 1990년대 찬양과 문화운동 1세대다. 아내도 당시 여성 듀엣 〈창문〉으로 활동했고, 두 자녀 모두 뮤지컬 활동을 하는 번듯한 예술가 가족이다. 하지만 가정예배에 관한 한 그는 실패자였다. 가정예배를 드릴 때마다 자녀들과 서로 마음 상한 채로 끝나곤 했다. 코로나 직전, 극적인 하나님의 부르심 앞에 뒤늦게 회개하고, 피를 토하는 심정으로 이 책을 썼다.

그가 말하는 대화식 가정예배는, 기존의 가정예배 양식을 뒤집는 패러다임의 혁신이다. 잔소리와 훈계, 지루한 설교 대신에 자유로운 나눔, 맛있는 식사, 거기에 후식까지 즐기며, 대화와 토론의 활기가 넘치는 예배다. 어떠한 질문도 가능하고, 어떠한 상상력도 허용된다. 한마디로 즐겁고, 축제적이고, 자유롭고, 행복한 예배를 추구한다. 가정예배가 삶의 예배이기 때문에 가능한 일이다. 그런데 이런 방식으로 예배해도 하나님을 만나고, 그리스도의 영광이 드러나며, 복음이 전수되고, 영적 각성이 일어난다. 그 유익도 크다. 가족 3대의 문화 차가 극복되고, 부모와 자녀는 물론, 하나님과의 깊은 애착이 형성된다. 자녀에게는 논리적이고, 종합적인 사고와 창의성이 극대화되며, 경청과 공감과 배려하는 인성까지 개발된다. 이 《대화식 가정예배》를 쓴 계기가 있다. 저자는 전대미문의 코로나19가 퍼지기 6개월 전, 다음 세대 신앙 전수 예배 포럼에서 강력한 하나님의 부르심을 받았다.
이 발칙한 예배 양식에 대한 성경적인 근거도 나름 세밀하다. 저자는 자녀 양육과 가정예배에 관한 성경 말씀을 찾아서 순종하는 것을 예배의 시작에 둔다. 최근 신앙 계승의 위기가 주일학교 시스템이나 전략의 실패가 아니라 불순종의 문제라고 강조한다. 그래서 교회는 대안을 찾기 위해 새로운 해법이나 이벤트, 프로그램을 찾느라 에너지를 허비할 것이 아니라, 하나님의 말씀에 순종하는 기본부터 다시 시작해야 한다고 목소리를 높인다.

이 책에는 예수께서 가장 크고 첫째 되는 계명으로 강조한 구약의 쉐마(신 6:4~9), 예수의 예배 선언(요 4:23~24), 바울 사도의 삶의 예배(롬 12:1~2)의 가르침 외에도 성경이 말씀하는 가정, 다음 세대, 대화, 관계, 성품, 부부 관련 구절이 가득하다. 예배학적 근거도 놓치지 않는다. 그것은 삶의 예배와 사중구조 예배다. 가정예배는 삶의 예배를 강화하는 중추신경이다. 삶의 예배는 대화식 가정예배에 형식을 파괴하는 무한한 자유함을 안기고, 사중구조 예배는 하나님을 더 인격적이고 깊게 만나는 안전장치를 제공한다. 이 책이 창안한 예배 양식의 가장 독특한 점은 '예배 코드'라는 경우의 수다. 그는 자녀를 양육하는 가정 상황이 천차만별임에 착안해 가정마다 드리는 예배 양식도 수많은 경우의 수가 필요하다고 강조한다. 가장의 권위로 억지로라도 순종해서 예배하도록 하는 것이 축복일 수 있다. 하지만 그런 경우 상처받고, 가정예배를 기피하거나 고등학교 졸업 후 아예 신앙을 떠나는 경우가 많다. 이런 부작용을 최소화하기 위해 먼저 자녀를 배려하고 존중하는 것이 대화식 가정예배의 첫 단계라고 말한다. 또한 이 책은 신앙 전수와 육아에 결정적인 시기가 있다고 강조한다. 대화식 예배를 아이가 말하기 시작할 때부터 일주일에 한 번, 10년만 반복하면 신앙의 전수가 끝난다. 이 10년이 남은 70년을 결정한다. 신앙의 전수는 "배우고, 받고, 듣고, 본 바를 행하라"(빌 4:7)는 바울의 네 가지 제자화 가운데 하나의 개념이다. 그것은 '받고', 즉 전수(handing on)로써 친밀한 관계에서 삶으로 보여주는 과정을 말한다. 다양한 통계에서 드러나는 팩트는 자녀가 가장 영향 받는 신앙의 대상은 목사도, 교사도 아닌 부모라는 사실이다.

가정예배는 삶의 예배를 강화하는 중추신경이자 원동력이다. 이 소중한 신앙 유산을 그동안 한국 교회는 땅에 묻어 두고 선교만 집중해왔다. 저자는 이 대안적 가정예배가 한국 교회 가정에 잘 정착하여 주변 가정을 섬기고, 사각지대에 있는 부모들의 자발적인 확산으로 가정 회복의 마중물이 되길 바란다. 마침 팬데믹을 거치며 가정 회복에 대한 열망이 확산되고 있는 시점이다. 이 책은 이를 위해 교회가 할 일이 있음을 말한다. 다음 세대 신앙 교육의 주체를 교회에서 가정으로 바꾸고, 주입식 신앙 교육을 질문식으로 의식 개혁하고, 신약의 지상명령인 수평적 선교만큼 구약의 지상명령(신 6:4~9)인 가정 안에서의 수직적 선교를 실천하는 일이다. 한마디로 다음 세대를 살리는 신앙 교육과 목회 구조의 개혁운동이 일어나야 함을 강조한다. 가정에서 부모가 자녀에게 신앙을 전수하는 일은 취사선택의 문제가 아니라 한국 교회의 생사가 달린 문제다. 교회와 부모가 손을 잡고 하나님께서 명령하신 신앙 전수의 원안(original plan)을 실천하는 일을 시작하지 않으면 한국 교회의 미래는 절망적이다.

추천의 글
일곱 가지 꿈
열 가지 유익
서문
프롤로그

1주 레트로 가정예배가 온다
대가 이야기 _신혼 1년 생활비를 지원하는 이유
1과 당신의 가정예배는?
대가 이야기 _우리 아이에게 문제 있나요?
대가 이야기 _부모 세대의 삶도 녹록지 않았어요
2과 대화식 그 예배 사례
대가 이야기 _성경 지식이 약해도 대화식 예배가 가능한가요?
3과 쉐마에 숨겨진 비밀
대가 이야기 _쉐마는 유대주의 사상 아닌가요?
4과 식탁, 대화, 예배의 이상한 조합
대가 이야기 _가정예배 버전의 성찬이 필요해요
대가 이야기_감정언어는 천국 언어를 닮았어요
5과 복음으로 강화되는 애착
대가 이야기 _자녀와 애착을 회복하고 싶어요
1주 차 결론

2주 가정예배를 디자인하다
대가 이야기 _저는 아직 준비가 안 되었어요
6과 내 안에 계신 예배의 거장
대가 이야기 _영과 진리로 가정예배 하는 법
7과 가정예배는 삶의 예배다
대가 이야기 _자녀에게 물려주고 싶은 예배 유산
8과 하나님을 만나는 네 개의 방
대가 이야기 _하나님의 임재로 인도하는 안전장치
9과 세상에 하나뿐인 예배의 집짓기
대가 이야기 _엄마 하나님이 뭐라고 하셔?
10과 예배 코드와 경우의 수
대가 이야기 _우리 가정에 맞는 예배 코드는?
2주 차 결론

3주 하브루타는 대화의 혁명
11과 왜 지금 하브루타인가?
대가 이야기 _가장 탁월한 신앙 전수 방법론
12과 하브루타의 뿌리는 에덴?
대가 이야기 _하브루타의 목표는 13살?
13과 가정예배의 꽃, 하브루타
대가 이야기 _가정에도 도피성이 필요해요
14과 안식일 만찬 예배 들여다보기
대가 이야기 _가정예배의 혁명이 필요해요
15과 질문이 결정적인 대안이다
대가 이야기 _가부장적인 아빠인가 봐요
대가 이야기 _성경을 의심하는 것은 죄 아닌가요?
3주 차 결론

4주 대화식 가정예배 실전
16과 사랑하고 살피자
대가 이야기 _아버지가 회개할 때 다음 세대가 살아나요
17과 대화식 가정예배 케이스 스터디
대가 이야기 _자녀를 화나게 하는 비결이 있어요
18과 적응 기간은 필수다
대가 이야기 _저는 너무 쉽게 화를 내요
19과 은혜의 축제를 즐기라
대가 이야기 _왜 성경을 많이 읽어도 삶이 안 변하죠?
20과 연령별 예배 코드 적용하기
대가 이야기 _정신없는 유아와 어떻게 하브루타 하지요?
대가 이야기 _신앙 전수의 로드맵?
4주 차 결론

결론
대가 이야기 _10년의 시나리오
에필로그
부록, 질문과 토론 자료
1. 활용 방법
2. 서약서 샘플
3. 말씀 토론 자료
4. 예배 포럼 시즌2 선언문
각주

이유정 평신도의 예배를 깨워온 이유정 소장이 10년 만에 가정의 예배를 깨우는 책으로 돌아왔다. 저자는 듀엣 〈좋은씨앗〉이자 "오직 주 만이", "아침에 주의 인자하심을", "담쟁이" 등 수많은 한국 교회 애창곡을 만들고, 90년대 CCM 중흥의 한 축을 담당한 찬양 운동 1세대다. 사역의 정점에서 한국 교회 예배 회복의 부르심을 받은 그는 도미하여 현대 예배학 공부와 이민교회 예배 사역 이후 예배사역연구소와 리버티 대학교를 통해 10여 년간 후진을 양성해왔다. 독서, 그림 그리기, 사진 찍기 좋아하고, 예배와 복음의 회복으로 일상의 축제와 안식의 균형을 꿈꾸는 아티스트다.

연세대학교와 총신대학원(M.Div.)을 거쳐 리버티 대학교 신학대학원(Th.M., D.Min.)에서 공부했다. 저서로 《잠자는 예배를 깨우라》, 《성령의 지배를 받는 40일 예배 훈련》, 《목회와 신학 총서: 예배》(공저), 음반은 좋은 씨앗 1~9집과 좋은씨앗 20주년 기념음반 〈Old & New〉, 작곡 30주년 기념음반 〈오직 주 만이〉 등이 있다. 아내는 90년대 여성 듀엣 〈창문〉으로 활동했고, 청소년 힙합댄스 사역인 DC 갓스이미지를 20년째 섬기고 있다. 또한 두 자녀 모두 뮤지컬 활동을 하는 예술가 가족이다.