서양 합리론과 정치철학 밀턴에서 데카르트까지(백세시대를 위한 서양철학사 시리즈 5)(반양장)
공자의 눈으로 읽고 따지다
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20세기 전반까지 철학계와 정신세계를 지배한
거만한 독단적 ‘이성의 빛’, 합리주의
‘사이불학思而不學’과 ‘부지이작不知而作’을 통해
위험한 독단으로 치달아 온갖 폐해를 초래한 합리주의,
그 인식론과 정치철학을 ‘공자의 눈’으로 조감ㆍ분석하다
서양의 합리주의(=지성주의·이성주의) 사조는 생각하기만 하고 경험에서 배우지 않는 “사이불학思而不學”과 (알지 못하면서)사변적 이성으로 작화하는 “부지이작不知而作”을 통해 위험한 독단을 초래해서 인류를 멸망으로 몰아넣어 왔다.
이러한 서양 합리주의 인식론과 정치사상은 역사적으로 ‘과학적’ 사회주의와 ‘과학적’ 인종주의, 공산·파쇼독재의 이론을 산출하였는데 저자는 이를 공자의 눈으로 읽고 따지며 비판적 시각으로 접근한다. 더불어 저자는 이 서양 합리론 시리즈를 통해 인류를 두 번이나 세계대전으로 몰아넣고 반민주 독재체제를 통해 수많은 인명을 앗아간 합리주의의 사특한 반인간성과 반민주적 악마성을 낱낱이 드러내 보인다. 독자들은 이 시리즈에서 독자의 목전에 전시될 적나라한 합리주의 논변과 주장 자체를 통해 여러 합리주의 철학의 공통된 반인간적 악마성과 사특한 반민주성을 여실히 명찰하게 될 것이다.
거만한 독단적 ‘이성의 빛’, 합리주의
‘사이불학思而不學’과 ‘부지이작不知而作’을 통해
위험한 독단으로 치달아 온갖 폐해를 초래한 합리주의,
그 인식론과 정치철학을 ‘공자의 눈’으로 조감ㆍ분석하다
서양의 합리주의(=지성주의·이성주의) 사조는 생각하기만 하고 경험에서 배우지 않는 “사이불학思而不學”과 (알지 못하면서)사변적 이성으로 작화하는 “부지이작不知而作”을 통해 위험한 독단을 초래해서 인류를 멸망으로 몰아넣어 왔다.
이러한 서양 합리주의 인식론과 정치사상은 역사적으로 ‘과학적’ 사회주의와 ‘과학적’ 인종주의, 공산·파쇼독재의 이론을 산출하였는데 저자는 이를 공자의 눈으로 읽고 따지며 비판적 시각으로 접근한다. 더불어 저자는 이 서양 합리론 시리즈를 통해 인류를 두 번이나 세계대전으로 몰아넣고 반민주 독재체제를 통해 수많은 인명을 앗아간 합리주의의 사특한 반인간성과 반민주적 악마성을 낱낱이 드러내 보인다. 독자들은 이 시리즈에서 독자의 목전에 전시될 적나라한 합리주의 논변과 주장 자체를 통해 여러 합리주의 철학의 공통된 반인간적 악마성과 사특한 반민주성을 여실히 명찰하게 될 것이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
서양의 경험론과 합리론을 '공자의 눈으로 읽고 따지는' 〈백세시대를 위한 서양철학사 시리즈〉는 모두 9권으로 구성되며, 먼저 「서양 경험론과 정치철학」을 다룬 1, 2, 3권은 2024년에 출간하였다. 에피쿠로스와 베이컨으로부터 흄과 다윈까지의 서양 경험론자와 경험과학자의 원전을 읽고 논한 「서양 경험론과 정치철학」 연작 3권은 다음과 같이 구성되었다.
제1권 「베이컨에서 홉스까지」
제2권 「로크에서 섀프츠베리까지」
제3권 「데이비드 흄에서 다윈까지」.
그리고 이번 출간된 「서양 합리론과 정치철학」 4~6권은 소크라테스·플라톤·아리스토텔레스로부터 밀턴, 데카르트, 라이프니츠, 루소까지 서양 합리론자들의 인식론과 정치사상을 공자의 관점에서 분석하였고 나머지 7~9권은 10월 출간 예정이다. 「서양 합리론과 정치철학」 전 6권은 다음과 같다.
제4권 「플라톤에서 아퀴나스까지」
제5권 「밀턴에서 데카르트까지」
제6권 「라이프니츠에서 루소까지」
제7권 「칸트에서 헤겔까지」
제8권 「마르크스에서 쇼펜하우어까지」
제9권 「니체에서 하버마스까지」
〈백세시대를 위한 서양철학사 시리즈〉는 서양의 모든 경험론자(14명)와 합리론자(20명) 도합 34명의 철학자들이 평생 저술한 600여 권의 영어·불어·독어·한문 원전 전집들을 저자가 그리스어·라틴어 원전인 경우에는 일일이 원문을 찾아 대조하면서 청년기 글에서 노년기의 작은 글 조각에 이르기까지 구석구석 꼼꼼하게 정독하고 정확하게 따져서 집필한 세계 최초의 서양철학사라고 자부한다.
이 〈백세시대를 위한 서양철학사 시리즈〉는 한 저자가 수미일관 '공자의 눈'으로 읽고 저술했으므로 논지가 일관되고, 또 저자가 모든 원전을 직접 읽고 썼기 때문에 내용이 정확하고 정통적이며 서양 철학자들의 말을 직접 듣고 있는 듯이 생생하고 구체적이어서 이해하기 쉬워 모든 서양 철학자의 인식론과 정치철학을 익히 통달할 수 있다.
제1권 「베이컨에서 홉스까지」
제2권 「로크에서 섀프츠베리까지」
제3권 「데이비드 흄에서 다윈까지」.
그리고 이번 출간된 「서양 합리론과 정치철학」 4~6권은 소크라테스·플라톤·아리스토텔레스로부터 밀턴, 데카르트, 라이프니츠, 루소까지 서양 합리론자들의 인식론과 정치사상을 공자의 관점에서 분석하였고 나머지 7~9권은 10월 출간 예정이다. 「서양 합리론과 정치철학」 전 6권은 다음과 같다.
제4권 「플라톤에서 아퀴나스까지」
제5권 「밀턴에서 데카르트까지」
제6권 「라이프니츠에서 루소까지」
제7권 「칸트에서 헤겔까지」
제8권 「마르크스에서 쇼펜하우어까지」
제9권 「니체에서 하버마스까지」
〈백세시대를 위한 서양철학사 시리즈〉는 서양의 모든 경험론자(14명)와 합리론자(20명) 도합 34명의 철학자들이 평생 저술한 600여 권의 영어·불어·독어·한문 원전 전집들을 저자가 그리스어·라틴어 원전인 경우에는 일일이 원문을 찾아 대조하면서 청년기 글에서 노년기의 작은 글 조각에 이르기까지 구석구석 꼼꼼하게 정독하고 정확하게 따져서 집필한 세계 최초의 서양철학사라고 자부한다.
이 〈백세시대를 위한 서양철학사 시리즈〉는 한 저자가 수미일관 '공자의 눈'으로 읽고 저술했으므로 논지가 일관되고, 또 저자가 모든 원전을 직접 읽고 썼기 때문에 내용이 정확하고 정통적이며 서양 철학자들의 말을 직접 듣고 있는 듯이 생생하고 구체적이어서 이해하기 쉬워 모든 서양 철학자의 인식론과 정치철학을 익히 통달할 수 있다.
목차
목차
책머리에 · 7
제4장/ 바로크 정치철학과 근세 자유평등론의 발아 · 27
제1절/ 조지 뷰캐넌의 '백성의 자유'와 폭군방벌론 ㆍ 29
1.1. 시대적 배경: 극동의 충격과 바로크 정치사상의 탄생 ㆍ 30
1.2. 뷰캐넌의 포르투갈·프랑스 유학과 교육·학술활동 ㆍ 57
1.3. 뷰캐넌 정치철학의 개요 ㆍ 61
1.4. 인간본성론적 왕권민수론과 법치적 제한군주론 ㆍ 66
1.5. 뷰캐넌의 인민주권론과 왕권민수론 ㆍ 86
1.6. 다수결에 의한 백성의 군왕선출권과 입법권 ㆍ 97
1.7. 백성과 군왕 간의 평등과 백성의 참주방벌권 ㆍ 100
1.8. 뷰캐넌의 혁명적 폭군방벌론과 종교전쟁 ㆍ 105
제2절/ 로버트 벨라르민과 오락가락하는 자유·평등론 ㆍ 119
2.1. '자연적 자유·평등'의 찰나적 인정과 재빠른 부정 ㆍ 122
2.2. '정치적 동물' 테제의 공리적 해석과 속권의 인정 ㆍ 125
2.3. 본성적 왕권신수설과 정치권력의 공동체소재론 ㆍ 130
2.4. 인민의 통치형태 결정권: 왕권신수설과 왕권민수론의 절충 ㆍ 134
2.5. 폭정과 폭군의 용인 ㆍ 140
2.6. 벨라르민의 정치사상에 대한 총괄과 평가 ㆍ 158
제3절/ 프란시스코 수아레스의 자유·평등론과 이단군주방벌론 ㆍ 161
3.1. 수아레스의 '자연적 자유와 평등' ㆍ 164
3.2. 본성 매개적 왕권신수론과 백성의 통치형태선택론 ㆍ 168
3.3. 폭군방벌론의 종교적 왜곡과 종교전쟁의 선전포고 ㆍ 197
3.4. 이단군주·폭군파문론에 대한 종합과 평가 ㆍ 217
제5장/ 존 밀턴의 유교적 정치철학과 청교도혁명론 · 221
제1절 시대배경과 정치사상적 상황 ㆍ 227
1.1. 밀턴의 삶과 사상의 개관 ㆍ 227
1.2. 밀턴의 사상적 난관과 궁지 ㆍ 237
제2절 밀턴의 제한적 언론·출판자유론과 관용론 ㆍ 247
2.1. 중국의 언론·출판·종교자유에 대한 정보의 확산 ㆍ 249
2.2. 「아레오파기티카」의 언론·출판자유론과 관용론 분석 ㆍ 279
제3절 밀턴의 자연적 자유·평등론과 인민주권론적 폭군방벌론 ㆍ 299
3.1. 청교도혁명기까지 유교적 자유·평등·폭군방벌 문화의 서천西遷 ㆍ 300
3.2. 밀턴의 자연적 자유·평등론과 야릇한 폭군방벌론 ㆍ 332
3.3. 밀턴의 파렴치한 원문 위조와 전거 변조 ㆍ 343
제4절 밀턴의 이상국가: 유교적 민주공화국 ㆍ 377
4.1. 밀턴의 사상적 변천 ㆍ 377
4.2. 「자유공화국의 확립 방법」과 유교적 민주공화국 ㆍ 384
제5절 『실낙원』의 중국정원과 『복낙원』의 성인 예수 ㆍ 391
5.1. 「실낙원」(1667)의 중국식 에덴동산과 중국의 영향 ㆍ 391
5.2. 「복낙원」(1671)의 유교적 성인 예수와 낙원회복 전략 ㆍ 432
5.3. 총평: 계몽주의 정치철학에 대한 거대한 영향 ㆍ 466
제6장/ 스피노자의 범신론적 형이상학 · 471
제1절 스피노자에 대한 중국철학의 영향 ㆍ 473
1.1. 스피노자의 중국 지식과 그 출처 ㆍ 476
1.2. 공자와 극동의 기론氣論 ㆍ 487
제2절 스피노자의 범신론 철학 ㆍ 501
2.1. 스피노자의 기론적氣論的 범신론 ㆍ 501
2.2. 스피노자 철학에 대한 벨의 기론적 이해 ㆍ 504
제3절 관용의 제한과 동정심의 경멸 ㆍ 511
3.1. 제한적 관용론: 행위에 대한 통제 대對 언표에 대한 관용 ㆍ 511
3.2. 동정심에 대한 이성적 경멸 ㆍ 538
제7장/ 데카르트의 네오-스콜라철학 · 549
제1절 전지적 이성과 도덕적 보수주의 ㆍ 557
1.1. 이성적 철인입법자론과 지식지배론 ㆍ 557
1.2. 확실한 지식과 전지주의 ㆍ 565
1.3. 수학적 직관과 연역의 격상 ㆍ 569
1.4. 도덕적 보수주의와 임시 도덕 ㆍ 576
제2절 'cogito ergo sum'의 이성적 직관과 본유관념 ㆍ 589
2.1. '나는 생각한다, 고로 나는 존재한다' 명제와 이성적 직관 ㆍ 589
2.2. 본유관념과 상기설 ㆍ 617
제3절 전지적 권력의지 ㆍ 633
3.1. '지식을 위한 지식'과 자연약탈 ㆍ 633
3.2. 권력의지로서의 자유의지: 지성주의적 인간·자연지배 ㆍ 636
참고문헌 · 648
제4장/ 바로크 정치철학과 근세 자유평등론의 발아 · 27
제1절/ 조지 뷰캐넌의 '백성의 자유'와 폭군방벌론 ㆍ 29
1.1. 시대적 배경: 극동의 충격과 바로크 정치사상의 탄생 ㆍ 30
1.2. 뷰캐넌의 포르투갈·프랑스 유학과 교육·학술활동 ㆍ 57
1.3. 뷰캐넌 정치철학의 개요 ㆍ 61
1.4. 인간본성론적 왕권민수론과 법치적 제한군주론 ㆍ 66
1.5. 뷰캐넌의 인민주권론과 왕권민수론 ㆍ 86
1.6. 다수결에 의한 백성의 군왕선출권과 입법권 ㆍ 97
1.7. 백성과 군왕 간의 평등과 백성의 참주방벌권 ㆍ 100
1.8. 뷰캐넌의 혁명적 폭군방벌론과 종교전쟁 ㆍ 105
제2절/ 로버트 벨라르민과 오락가락하는 자유·평등론 ㆍ 119
2.1. '자연적 자유·평등'의 찰나적 인정과 재빠른 부정 ㆍ 122
2.2. '정치적 동물' 테제의 공리적 해석과 속권의 인정 ㆍ 125
2.3. 본성적 왕권신수설과 정치권력의 공동체소재론 ㆍ 130
2.4. 인민의 통치형태 결정권: 왕권신수설과 왕권민수론의 절충 ㆍ 134
2.5. 폭정과 폭군의 용인 ㆍ 140
2.6. 벨라르민의 정치사상에 대한 총괄과 평가 ㆍ 158
제3절/ 프란시스코 수아레스의 자유·평등론과 이단군주방벌론 ㆍ 161
3.1. 수아레스의 '자연적 자유와 평등' ㆍ 164
3.2. 본성 매개적 왕권신수론과 백성의 통치형태선택론 ㆍ 168
3.3. 폭군방벌론의 종교적 왜곡과 종교전쟁의 선전포고 ㆍ 197
3.4. 이단군주·폭군파문론에 대한 종합과 평가 ㆍ 217
제5장/ 존 밀턴의 유교적 정치철학과 청교도혁명론 · 221
제1절 시대배경과 정치사상적 상황 ㆍ 227
1.1. 밀턴의 삶과 사상의 개관 ㆍ 227
1.2. 밀턴의 사상적 난관과 궁지 ㆍ 237
제2절 밀턴의 제한적 언론·출판자유론과 관용론 ㆍ 247
2.1. 중국의 언론·출판·종교자유에 대한 정보의 확산 ㆍ 249
2.2. 「아레오파기티카」의 언론·출판자유론과 관용론 분석 ㆍ 279
제3절 밀턴의 자연적 자유·평등론과 인민주권론적 폭군방벌론 ㆍ 299
3.1. 청교도혁명기까지 유교적 자유·평등·폭군방벌 문화의 서천西遷 ㆍ 300
3.2. 밀턴의 자연적 자유·평등론과 야릇한 폭군방벌론 ㆍ 332
3.3. 밀턴의 파렴치한 원문 위조와 전거 변조 ㆍ 343
제4절 밀턴의 이상국가: 유교적 민주공화국 ㆍ 377
4.1. 밀턴의 사상적 변천 ㆍ 377
4.2. 「자유공화국의 확립 방법」과 유교적 민주공화국 ㆍ 384
제5절 『실낙원』의 중국정원과 『복낙원』의 성인 예수 ㆍ 391
5.1. 「실낙원」(1667)의 중국식 에덴동산과 중국의 영향 ㆍ 391
5.2. 「복낙원」(1671)의 유교적 성인 예수와 낙원회복 전략 ㆍ 432
5.3. 총평: 계몽주의 정치철학에 대한 거대한 영향 ㆍ 466
제6장/ 스피노자의 범신론적 형이상학 · 471
제1절 스피노자에 대한 중국철학의 영향 ㆍ 473
1.1. 스피노자의 중국 지식과 그 출처 ㆍ 476
1.2. 공자와 극동의 기론氣論 ㆍ 487
제2절 스피노자의 범신론 철학 ㆍ 501
2.1. 스피노자의 기론적氣論的 범신론 ㆍ 501
2.2. 스피노자 철학에 대한 벨의 기론적 이해 ㆍ 504
제3절 관용의 제한과 동정심의 경멸 ㆍ 511
3.1. 제한적 관용론: 행위에 대한 통제 대對 언표에 대한 관용 ㆍ 511
3.2. 동정심에 대한 이성적 경멸 ㆍ 538
제7장/ 데카르트의 네오-스콜라철학 · 549
제1절 전지적 이성과 도덕적 보수주의 ㆍ 557
1.1. 이성적 철인입법자론과 지식지배론 ㆍ 557
1.2. 확실한 지식과 전지주의 ㆍ 565
1.3. 수학적 직관과 연역의 격상 ㆍ 569
1.4. 도덕적 보수주의와 임시 도덕 ㆍ 576
제2절 'cogito ergo sum'의 이성적 직관과 본유관념 ㆍ 589
2.1. '나는 생각한다, 고로 나는 존재한다' 명제와 이성적 직관 ㆍ 589
2.2. 본유관념과 상기설 ㆍ 617
제3절 전지적 권력의지 ㆍ 633
3.1. '지식을 위한 지식'과 자연약탈 ㆍ 633
3.2. 권력의지로서의 자유의지: 지성주의적 인간·자연지배 ㆍ 636
참고문헌 · 648
저자
저자
황태연
지은이 황태연黃台淵은 서울대학교 외교학과를 졸업하고, 같은 학과 대학원에서 「헤겔에 있어서의 전쟁의 개념」으로 석사학위를 받고, 1991년 독일 프랑크푸르트 괴테대학교에서 「지배와 노동(Herrschaft und Arbeit)」으로 박사학위를 받았다. 그는 1994년 동국대학교 정치외교학과 교수로 초빙되어 30년 동안 동서양 정치철학과 정치사상을 연구하며 가르쳤다. 그러다 2022년 3월부로 명예교수가 되었다. 그는 지금도 동국대학교 학부와 대학원에서 강의를 계속하며 집필에 매진하고 있다.
그는 근 반세기 동안 동서고금의 정치철학과 제諸학문을 폭넓게 탐구하면서 동·서양 정치철학과 정치사상, 그리고 동서통합적 도덕·정치이론에 관한 연구에 헌신해 왔다. 그는 반세기 동안 총 87권(저서 49부작 75권+역서 12권)의 책을 썼다.
그는 서양정치 분야의 연구서로 Herrschaft und Arbeit im neueren technischen Wandel(최신 기술변동 속의 지배와 노동, Frankfurt/Paris/New York: 1992), 「환경정치학」(1992), 「포스트사회론과 비판이론」(공저, 1992), 「지배와 이성」(1994), 「분권형 대통령제 연구」(공저, 2003), 「계몽의 기획」(2004), 「서양 근대정치사상사」(공저, 2007), 그리고 본서 「서양 경험론과 정치철학」의 연작에 속하는 「베이컨에서 홉스까지」(2024), 「로크에서 섀프츠베리까지」(2024), 「데이비드 흄에서 다윈까지」(2024) 등 여러 저서를 출간했다.
동서통합적 연구서로는 「감정과 공감의 해석학(1, 2)」(2014-15)과 「패치워크문명의 이론」(2016)을 냈고, 2023-24년에는 「놀이하는 인간」(2023), 「도덕의 일반이론(상·하)」(2024), 「정의국가에서 인의국가로(상·하)」(2025), 「예술과 자연의 미학」(2025) 등을 출간했다.
공자철학과 공자철학의 서천西遷에 관한 연구서로는 「실증주역(상ㆍ하)」(2008), 「공자와 세계(1-5)」(2011), 「공자의 인식론과 역학」(2018), 「공자철학과 서구 계몽주의의 기원(1-2)」(2019), 「근대 영국의 공자숭배와 모럴리스트들(상·하)」(2020·2023), 「근대 프랑스의 공자열광과 계몽철학」(2020·2023), 「근대 독일과 스위스의 유교적 계몽주의」(2020·2023), 「공자와 미국의 건국(상·하)」(2020·2023), 「유교적 근대의 일반이론(상·하)」(2021·2023) 등을 냈다. 그리고 「공자의 자유·평등철학과 사상초유의 민주공화국」(2021)에 이어 「공자의 충격과 서구 자유·평등사회의 탄생(1-3)」(2022)과 「극동의 격몽과 서구 관용국가의 탄생」(2022), 「유교제국의 충격과 서구 근대국가의 탄생(1-3)」(2022) 등을 연달아 공간했다. 공자 관련 저서는 15부작 전29권이다.
한국정치철학 및 한국정치사·한국정치사상사 분야로는 「지역패권의 나라」(1997), 「사상체질과 리더십」(2003), 「중도개혁주의 정치철학」(2008), 「조선시대 공공성의 구조변동」(공저, 2016), 「대한민국 국호의 유래와 민국의 의미」(2016), 「갑오왜란과 아관망명」(2017), 「백성의 나라 대한제국」(2017), 「갑진왜란과 국민전쟁」(2017), 「한국 근대화의 정치사상」(2018), 「일제종족주의」(공저, 2019·2023), 「사상체질, 사람과 세계가 보인다」(2021·2023), 「대한민국 국호와 태극기의 유래」(2023), 「한국 금속활자의 실크로드」(2022)와 「책의 나라 조선의 출판혁명(상·하)」(2023), 「창조적 중도개혁주의」(2024) 「사상가 김대중」(편저, 2024)등 여러 연구서를 냈다.
해외로 번역된 저자의 책으로는 중국 인민일보 출판사가 「공자와 세계」 제2권의 대중보급판 「공자, 잠든 유럽을 깨우다」(2015)를 중역中譯·출판한 「孔夫子與歐洲思想?蒙」(2020)이 있다.
최근 저자는 「서양 합리론과 정치철학」 연작 6권의 집필을 마치고, 이어서 「공감적 해석학과 공감장의 이론」 원고를 방금 탈고했다. 현재 저자는 이 책들을 집필하느라 한동안 중단했던 '100년 한국현대사'의 연구로 다시 돌아갔다.
2018년부터 유튜브 "황태연아카데미아"를 통해 위 저서들과 관련된 대학원 강의를 시청할 수 있다. - 편집부 -
그는 근 반세기 동안 동서고금의 정치철학과 제諸학문을 폭넓게 탐구하면서 동·서양 정치철학과 정치사상, 그리고 동서통합적 도덕·정치이론에 관한 연구에 헌신해 왔다. 그는 반세기 동안 총 87권(저서 49부작 75권+역서 12권)의 책을 썼다.
그는 서양정치 분야의 연구서로 Herrschaft und Arbeit im neueren technischen Wandel(최신 기술변동 속의 지배와 노동, Frankfurt/Paris/New York: 1992), 「환경정치학」(1992), 「포스트사회론과 비판이론」(공저, 1992), 「지배와 이성」(1994), 「분권형 대통령제 연구」(공저, 2003), 「계몽의 기획」(2004), 「서양 근대정치사상사」(공저, 2007), 그리고 본서 「서양 경험론과 정치철학」의 연작에 속하는 「베이컨에서 홉스까지」(2024), 「로크에서 섀프츠베리까지」(2024), 「데이비드 흄에서 다윈까지」(2024) 등 여러 저서를 출간했다.
동서통합적 연구서로는 「감정과 공감의 해석학(1, 2)」(2014-15)과 「패치워크문명의 이론」(2016)을 냈고, 2023-24년에는 「놀이하는 인간」(2023), 「도덕의 일반이론(상·하)」(2024), 「정의국가에서 인의국가로(상·하)」(2025), 「예술과 자연의 미학」(2025) 등을 출간했다.
공자철학과 공자철학의 서천西遷에 관한 연구서로는 「실증주역(상ㆍ하)」(2008), 「공자와 세계(1-5)」(2011), 「공자의 인식론과 역학」(2018), 「공자철학과 서구 계몽주의의 기원(1-2)」(2019), 「근대 영국의 공자숭배와 모럴리스트들(상·하)」(2020·2023), 「근대 프랑스의 공자열광과 계몽철학」(2020·2023), 「근대 독일과 스위스의 유교적 계몽주의」(2020·2023), 「공자와 미국의 건국(상·하)」(2020·2023), 「유교적 근대의 일반이론(상·하)」(2021·2023) 등을 냈다. 그리고 「공자의 자유·평등철학과 사상초유의 민주공화국」(2021)에 이어 「공자의 충격과 서구 자유·평등사회의 탄생(1-3)」(2022)과 「극동의 격몽과 서구 관용국가의 탄생」(2022), 「유교제국의 충격과 서구 근대국가의 탄생(1-3)」(2022) 등을 연달아 공간했다. 공자 관련 저서는 15부작 전29권이다.
한국정치철학 및 한국정치사·한국정치사상사 분야로는 「지역패권의 나라」(1997), 「사상체질과 리더십」(2003), 「중도개혁주의 정치철학」(2008), 「조선시대 공공성의 구조변동」(공저, 2016), 「대한민국 국호의 유래와 민국의 의미」(2016), 「갑오왜란과 아관망명」(2017), 「백성의 나라 대한제국」(2017), 「갑진왜란과 국민전쟁」(2017), 「한국 근대화의 정치사상」(2018), 「일제종족주의」(공저, 2019·2023), 「사상체질, 사람과 세계가 보인다」(2021·2023), 「대한민국 국호와 태극기의 유래」(2023), 「한국 금속활자의 실크로드」(2022)와 「책의 나라 조선의 출판혁명(상·하)」(2023), 「창조적 중도개혁주의」(2024) 「사상가 김대중」(편저, 2024)등 여러 연구서를 냈다.
해외로 번역된 저자의 책으로는 중국 인민일보 출판사가 「공자와 세계」 제2권의 대중보급판 「공자, 잠든 유럽을 깨우다」(2015)를 중역中譯·출판한 「孔夫子與歐洲思想?蒙」(2020)이 있다.
최근 저자는 「서양 합리론과 정치철학」 연작 6권의 집필을 마치고, 이어서 「공감적 해석학과 공감장의 이론」 원고를 방금 탈고했다. 현재 저자는 이 책들을 집필하느라 한동안 중단했던 '100년 한국현대사'의 연구로 다시 돌아갔다.
2018년부터 유튜브 "황태연아카데미아"를 통해 위 저서들과 관련된 대학원 강의를 시청할 수 있다. - 편집부 -
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