마가복음(마이어 주석 시리즈)(양장본 Hardcover)

추천사 5
역자 서문 6
짧은 안내서 15

제1부 도입: 복음의 시작과 세례 요한, 예수님의 시험(1:1-13)
1. 복음서 제목(1:1) 28
2. 메시아의 예비자 세례 요한(1:2-8) 31
3. 예수님이 세례를 받으시다(1:9-11) 41
4. 예수님의 광야 시험(1:12-13) 48

제2부 예수님의 사역 초기(1:14-2:28)
1. 예수님이 메시아로서 공적 활동을 시작하시다(1:14-15) 54
2. 첫 제자들을 부르시다(1:16-20) 61
3. 가버나움 회당에서 한 귀신 들린 사람을 치료하시다(1:21-28) 69
4. 베드로 장모를 치료하시다(1:29-31) 77
5. 가버나움에서 병자를 치료하시다(1:32-34) 79
6. 예수님이 가버나움을 떠나시다(1:35-39) 84
7. 한 나병환자를 치료하시다(1:40-45) 88
8. 중풍병자의 치료(2:1-12) 93
9. 레위를 부르시다(2:13-17) 101
10. 결혼식에서도 금식하는가?(2:18-22) 110
11. 제자들이 안식일에 밀 이삭을 잘라먹다(2:23-28) 116

제3부 투쟁과 논쟁의 시기(3:1-10:52)
1. 손 마른 자의 치료 - 안식일 성수 논쟁과 예수님의 처형 음모(3:1-6) 124
2. 갈릴리 바닷가 동쪽에서 새롭게 치료 사역을 하시다(3:7-12) 131
3. 산에서 열두 사도를 세우시다(3:13-19) 136
4. 예수님 가족의 태도(3:20-21) 147
5. 예수님이 마귀와 협정을 맺었다는 고소를 받으시다(3:22-30) 149
6. 예수님의 진정한 가족은 누구인가?(3:31-35) 157
7. 예수님의 비유 가르침(4:1-34) 162
7.1. 씨 뿌리는 자의 비유(여러 종류 밭의 비유)(4:1-9) 162
7.2. 하나님 나라의 비밀을 비유로 가르치신 이유(4:10-12) 166
7.3. 씨 뿌리는 자 비유의 해석(4:13-20) 171
7.4. 등불 비유(4:21-23) 178
7.5. 척도의 비유(4:24-25) 179
7.6. 스스로 자라나는 씨 비유(4:26-29) 184
7.7. 겨자씨 비유(4:30-32) 188
7.8. 비유에 대한 결론적 진술(4:33-34) 190
8. 광풍을 잠잠하게 하시다(4:35-41) 194
9. 귀신 들린 거라사인의 치료(5:1-20) 202
10. 야이로 딸의 부활과 혈루증 여자의 치료(5:21-43) 216
11. 예수님이 나사렛에서 배척을 받으시다(6:1-6) 230
12. 열두 제자들을 이스라엘로 파송하시다(6:7-13) 239
13. 예수님에 대한 헤롯의 판단(6:14-16) 246
14. 세례 요한의 죽음에 관한 보도(6:17-29) 249
15. 예수님이 오천 명을 먹이시다(6:30-44) 260
16. 예수님이 바다 위로 걸으시다(6:45-52) 272
17. 게네사렛 서쪽 해안에서 병자들을 고치시다(6:53-56) 279
18. 정함과 부정함에 대한 예수님의 가르침(7:1-23) 284
19. 수로보니게 여자(7:24-30) 300
20. 데가볼리에서 귀 먹고 말 더듬는 사람을 고치시다(7:31-37) 307
21. 사천 명을 먹이시다(8:1-9) 315
22. 바리새인들의 표적 요구(8:10-13) 322
23. 바리새인들과 헤롯의 누룩에 대한 경고(8:14-21) 327
24. 벳새다에서 맹인을 고치시다(8:22-26) 333
25. 베드로가 제자들을 대표하여 메시아 고백을 하다(8:27-30) 338
26. 수난과 부활에 대한 첫 예고(8:31-33) 345
27. 제자도에 관한 예수님의 가르침(8:34-9:1) 351
28. 예수님이 변형되시다(9:2-10) 359
29. 다시 오는 엘리야(9:11-13) 369
30. 귀신 들린 청년을 치료하시다(9:14-29) 373
31. 두 번째 수난과 부활 예고(9:30-32) 384
32. 제자들의 서열 다툼(9:33-37) 389
33. 제자들을 따르지 않는 이적을 행하는 사람에 대한 가르침(9:38-40) 394
34. 제자들을 보호하시기 위한 말씀(9:41-48) 400
35. 소금에 관한 말씀(9:49-50) 405
36. 이혼에 대한 가르침(10:1-12) 410
37. 예수님과 어린 아이들(10:13-16) 420
38. 부자 청년(10:17-22) 425
39. 예수님이 부자의 위험성에 대해 경고하시다(10:23-27) 431
40. 제자가 받는 보상(10:28-31) 436
41. 예수님이 세 번째로 수난과 부활을 예고하시다(10:32-34) 441
42. 세베대 아들들의 청원(10:35-45) 443
43. 눈먼 바디매오가 고침받다(10:46-52) 453

제4부 수난(11:1-15:47)
1. 예수님이 메시아로서 예루살렘에 입성하시다(11:1-11) 462
2. 예언적 표적으로서 무화과나무를 저주하시다(11:12-14) 473
3. 성전 정화(11:15-19) 475
4. 말라 버린 무화과나무로 믿음과 기도를 가르치시다(11:20-25) 483
5. 예수님의 전권에 관한 질문(11:27-33) 489
6. 악한 포도원 농부들에 관한 비유(12:1-12) 495
7. 세금에 관한 질문(12:13-17) 504
8. 부활에 관한 질문(12:18-27) 512
9. 가장 큰 계명이 무엇이냐는 질문(12:28-34) 519
10. 예수님이 메시아가 하나님 아들임을 가르치시다(12:35-37) 526
11. 예수님이 서기관처럼 되지 말라고 경고하시다(12:38-40) 531
12. 가난한 과부의 연보(12:41-44) 535
13. 예수님의 대(大) 말세 설교(13:1-37) 539
13.1. 성전 파괴 예고(13:1-2) 539
13.2. 종말의 징조(13:3-8) 541
13.3. 다가올 교회의 박해(13:9-13) 549
13.4. 유대의 멸망(13:14-20) 552
13.5. 미혹에 주의하라는 경고(13:21-23) 556
13.6. 예수님의 재림(13:24-27) 561
13.7. 깨어 있으라는 경고(13:28-37) 566
14. 공회의 지도자들이 예수님을 죽일 방도를 모색하다(14:1-2) 575
15. 베다니에서 마리아가 향유를 붓다(14:3-9) 576
16. 유다의 배신(14:10-11) 583
17. 성찬(14:12-25) 587
18. 베드로가 부인할 것을 예고하시다(14:26-31) 601
19. 겟세마네(14:32-42) 607
20. 체포(14:43-52) 617
21. 공회 앞에서의 심리(14:53-65) 624
22. 베드로의 부인(14:66-72) 634
23. 빌라도의 재판(15:1-15) 638
24. 예수님을 조롱하다(15:16-20a) 649
25. 십자가 처형(15:20b-41) 651
25.1. 사형장으로 가는 길(15:20b-21) 651
25.2. 십자가 처형(15:22-27) 655
25.3. 십자가에 달린 분을 조롱하다(15:29-32) 658
25.4. 예수님의 죽음(15:33-39) 664
25.5. 십자가 처형의 증인들(15:40-41) 668
26. 예수님 시체를 무덤에 안치하다(15:42-47) 673

제5부 부활(16:1-20)
1. 무덤에 온 여인들(16:1-8) 681
2. 부활하신 분과의 만남에 관한 보도(16:9-20) 688

게르하르트 마이어 Gerhard Maier

독일의 루터교 신학자로서 성경영감설 지지를 이유로 독일이 아닌 국외 복음주의 신학대학에서 가르쳐야 했다. 1980-1995년에 성경영감설을 기초로 하였던 벵엘하우스의 원장을 지내며 유서 깊은 튀빙엔 신학대학의 경건한 신학생들을 지도했다. 그 후 그는 울름의 감독(1995-2001년)을 역임하고, 국가교회에 속하지만 경건주의를 이어가는 교회들 지원으로 뷔르템베르크 영방교회(Landeskirche)의 비숍(2001-2006년)을 지내고 은퇴했다. 그는 자유주의 신학이 지배하고 있던 독일 국가교회 내에서 복음주의 신학과 신앙을 용기 있게 대변하였으며, 1974년에 『역사비평 방법의 종말』이란 책을 출판하여 독일과 세계 신학계에 커다란 파문을 일으켰다. 그 외에도 그는 많은 책과 주석을 발간했으며, 1990년에는 『성경해석학』을 발간하여 역사비평적 방법에 대한 대안으로 '성경적-역사적' 해석 방법을 제안하였다. 이는 그가 일생 동안 연구하여 주석에 적용한 해석학 연구의 산물이다.
그는 독일 보수 신학자들과 협력하여 Edition C라는, 학문적이지만 평신도가 접근하기 쉬운 주석 시리즈를 발행했다. 그 자신은 네 복음서를 주석했다. 본 마가복음 주석은 이것을 번역한 것이다.
성경해석학은 성경 해석 방법을 연구하는 학문으로서 그간 매우 복잡하면서도 정교하게 발전해 왔다. Edition C는 이러한 모든 해석의 과정을 거쳐서 나왔으므로 대단히 신뢰할 만하다. 그러나 그는 복잡한 해석 과정을 설명하지 않고, 대체로 결론 부분만 제시했으므로 평신도가 쉽게 이해할 수 있다.
그 후 그는 독일의 국가대학 신학생들과 학자들을 위해 국내의 저명한 신학자들과 함께 학문적인 HTA 주석서 시리즈를 발행했다. 자신은 마태복음과 요한계시록 등을 주석했다.