빌립보서에 반하다(말씀에 반하다 7)(양장본 Hardcover)
세상에서 가장 위대한 기쁨
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“주 안에서 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라”
바울을 통해 배우는 고난 중 기쁨의 길
그리스도 안에서 기뻐하는 삶의 위대한 여정
한병수 교수의 〈말씀에 반하다 시리즈〉 일곱 번째 신작
다른 서신들과는 다르게, 빌립보서는 책망이나 논쟁보다 기쁨의 격려가 돋보이는 서신입니다. 바울이 감옥에서 죄수의 신분으로 쓴 글인데도 기쁨이 강조되고 있어서 예수님을 믿는 자들의 영적인 자유와 희망을 증거하는 편지입니다. 진실로 옥중의 바울은 자신의 형편에 근거하지 않고 예수님의 사랑에 근거하여 감사와 기쁨을 노래합니다. 가장 절망적인 곳에서도 위대한 기쁨을 퍼 올리는 비결은 예수님에게 있습니다. 죄가 하나도 없으신 예수님은 이 땅과 종의 형체라는 감옥에 스스로 갇히셨습니다. 지극히 의로우신 분이 지극히 불의한 죄인의 자리에 서서 아버지께 역설적인 기쁨의 노래를 올리셨습니다.
빌립보서 안에는 이런 예수님의 심장이 박동합니다. 바울은 그분의 심장으로 빌립보 교회의 모든 구성원을 사랑합니다. 그래서 이 서신을 펼칠 때마다 자신의 심장을 서로에게 꺼내주고 예수님의 심장으로 살아가는 기쁨과 사랑의 하모니가 울려퍼집니다. 기쁨의 정점에 이르기 위해 우리는 1장의 사랑, 2장의 겸손, 3장의 소망을 지나와야 합니다. 복음이 전파되는 사랑의 결실 때문에 기뻐하고 또 기뻐하는 1장을 지나고, 죽기까지 순종하신 예수님의 낮아짐을 따라 공동체의 전부를 전제로 드리는 섬김 때문에 공동체와 더불어 기뻐하는 2장을 지나고, 그리스도 예수를 얻고 그분 안에서 발견되는 삶의 소망 때문에 주 안에서 기뻐하는 3장을 지나고, 우리의 이름이 생명책에 기록되어 있고 평강의 하나님이 영원히 우리와 함께 거하시는 샬롬 때문에 우리는 주 안에서 항상 기뻐하고 크게 기뻐하는 4장까지 이르러야 합니다.
바울의 이 위대한 기쁨은 지극히 열악한 감옥의 고단한 삶에서 나왔기 때문에 더욱 순수하고 진실합니다. 이 기쁨은 세상의 조건과 상황에 기대지 않는, 오직 주님 안에서 솟아나는 기쁨입니다. 바울이 보여준 기쁨은 단순한 감정이 아니라 기독교적 삶을 해석하는 가장 깊고도 밝은 언어였습니다. 그 기쁨은 감사로 옷 입고 인내로 숨 쉬며 믿음으로 서고 소망으로 달려가는 삶의 물증입니다.
이 책은 빌립보서에 담긴 그 기쁨의 말할 수 없는 비밀을 감격스럽게 누리고자 하는 모든 신자를 위한 초대장입니다.
바울을 통해 배우는 고난 중 기쁨의 길
그리스도 안에서 기뻐하는 삶의 위대한 여정
한병수 교수의 〈말씀에 반하다 시리즈〉 일곱 번째 신작
다른 서신들과는 다르게, 빌립보서는 책망이나 논쟁보다 기쁨의 격려가 돋보이는 서신입니다. 바울이 감옥에서 죄수의 신분으로 쓴 글인데도 기쁨이 강조되고 있어서 예수님을 믿는 자들의 영적인 자유와 희망을 증거하는 편지입니다. 진실로 옥중의 바울은 자신의 형편에 근거하지 않고 예수님의 사랑에 근거하여 감사와 기쁨을 노래합니다. 가장 절망적인 곳에서도 위대한 기쁨을 퍼 올리는 비결은 예수님에게 있습니다. 죄가 하나도 없으신 예수님은 이 땅과 종의 형체라는 감옥에 스스로 갇히셨습니다. 지극히 의로우신 분이 지극히 불의한 죄인의 자리에 서서 아버지께 역설적인 기쁨의 노래를 올리셨습니다.
빌립보서 안에는 이런 예수님의 심장이 박동합니다. 바울은 그분의 심장으로 빌립보 교회의 모든 구성원을 사랑합니다. 그래서 이 서신을 펼칠 때마다 자신의 심장을 서로에게 꺼내주고 예수님의 심장으로 살아가는 기쁨과 사랑의 하모니가 울려퍼집니다. 기쁨의 정점에 이르기 위해 우리는 1장의 사랑, 2장의 겸손, 3장의 소망을 지나와야 합니다. 복음이 전파되는 사랑의 결실 때문에 기뻐하고 또 기뻐하는 1장을 지나고, 죽기까지 순종하신 예수님의 낮아짐을 따라 공동체의 전부를 전제로 드리는 섬김 때문에 공동체와 더불어 기뻐하는 2장을 지나고, 그리스도 예수를 얻고 그분 안에서 발견되는 삶의 소망 때문에 주 안에서 기뻐하는 3장을 지나고, 우리의 이름이 생명책에 기록되어 있고 평강의 하나님이 영원히 우리와 함께 거하시는 샬롬 때문에 우리는 주 안에서 항상 기뻐하고 크게 기뻐하는 4장까지 이르러야 합니다.
바울의 이 위대한 기쁨은 지극히 열악한 감옥의 고단한 삶에서 나왔기 때문에 더욱 순수하고 진실합니다. 이 기쁨은 세상의 조건과 상황에 기대지 않는, 오직 주님 안에서 솟아나는 기쁨입니다. 바울이 보여준 기쁨은 단순한 감정이 아니라 기독교적 삶을 해석하는 가장 깊고도 밝은 언어였습니다. 그 기쁨은 감사로 옷 입고 인내로 숨 쉬며 믿음으로 서고 소망으로 달려가는 삶의 물증입니다.
이 책은 빌립보서에 담긴 그 기쁨의 말할 수 없는 비밀을 감격스럽게 누리고자 하는 모든 신자를 위한 초대장입니다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
추천사 ㆍ 6
서론 ㆍ 9
1장. 복음 안에서의 기쁨 ㆍ 13
01. 빌립보 교회 (빌 1:1-2) ㆍ 15
02. 복음이 맺어준 관계 (빌 1:3-7) ㆍ 31
03. 사랑의 기도 (빌 1:8-11) ㆍ 47
04. 복음의 진보 (빌 1:12-17) ㆍ 59
05. 기쁨의 근거 (빌 1:18-21) ㆍ 71
06. 생사의 기로에서 (빌 1:22-26) ㆍ 85
07. 복음에 합당한 삶 (빌 1:27-30) ㆍ 97
2장. 섬김 속에서의 기쁨 ㆍ 111
08. 기쁨의 비결 (빌 2:1-4) ㆍ 113
09. 낮아짐과 높이심 (빌 2:5-11) ㆍ 131
10. 구원을 이루라 (빌 2:12-16) ㆍ 153
11. 공동체의 기쁨 (빌 2:17-24) ㆍ 171
12. 사랑의 화음 (빌 2:25-30) ㆍ 189
3장. 그리스도를 아는 기쁨 ㆍ 203
13. 주 안에서의 기쁨 (빌 3:1-6) ㆍ 205
14. 자발적인 사로잡힘 (빌 3:7-12) ㆍ 223
15. 푯대를 향하여 (빌 3:13-17) ㆍ 243
16. 성도의 소속 (빌 3:18-21) ㆍ 257
4장. 모든 상황에서 기쁨 ㆍ 271
17. 항상 기뻐하기 (빌 4:1-5) ㆍ 273
18. 하나님의 평화 (빌 4:6-9) ㆍ 291
19. 항상 크게 기뻐하기 (빌 4:10-16) ㆍ 311
20. 더 위대한 기쁨 (빌 4:17-23) ㆍ 329
부록: 빌립보서 사역 ㆍ 345
서론 ㆍ 9
1장. 복음 안에서의 기쁨 ㆍ 13
01. 빌립보 교회 (빌 1:1-2) ㆍ 15
02. 복음이 맺어준 관계 (빌 1:3-7) ㆍ 31
03. 사랑의 기도 (빌 1:8-11) ㆍ 47
04. 복음의 진보 (빌 1:12-17) ㆍ 59
05. 기쁨의 근거 (빌 1:18-21) ㆍ 71
06. 생사의 기로에서 (빌 1:22-26) ㆍ 85
07. 복음에 합당한 삶 (빌 1:27-30) ㆍ 97
2장. 섬김 속에서의 기쁨 ㆍ 111
08. 기쁨의 비결 (빌 2:1-4) ㆍ 113
09. 낮아짐과 높이심 (빌 2:5-11) ㆍ 131
10. 구원을 이루라 (빌 2:12-16) ㆍ 153
11. 공동체의 기쁨 (빌 2:17-24) ㆍ 171
12. 사랑의 화음 (빌 2:25-30) ㆍ 189
3장. 그리스도를 아는 기쁨 ㆍ 203
13. 주 안에서의 기쁨 (빌 3:1-6) ㆍ 205
14. 자발적인 사로잡힘 (빌 3:7-12) ㆍ 223
15. 푯대를 향하여 (빌 3:13-17) ㆍ 243
16. 성도의 소속 (빌 3:18-21) ㆍ 257
4장. 모든 상황에서 기쁨 ㆍ 271
17. 항상 기뻐하기 (빌 4:1-5) ㆍ 273
18. 하나님의 평화 (빌 4:6-9) ㆍ 291
19. 항상 크게 기뻐하기 (빌 4:10-16) ㆍ 311
20. 더 위대한 기쁨 (빌 4:17-23) ㆍ 329
부록: 빌립보서 사역 ㆍ 345
저자
저자
한병수
크든지 작든지 주께서 깨달음을 주신 진리의 소박한 조각 하나를 자신의 시대에 추가하는 것은 개개인의 사명이라 생각하여, 섬기는 목회지에서 성도들과 나눈 생명의 말씀을 기록하고 남기는 일에 헌신하는 학자이자 목회자다.
그의 강해의 특별함은 역사신학자이자 교의학자로서의 정체성이 고스란히 녹아있으면서도 탄탄한 주해에 바탕을 두어, 다양한 현대신학의 새로운 성경 해석에 동요하지 않고 종교개혁신학의 전통을 충실히 따라 그리스도의 복음을 잘 설명해 주는 데 있다.
미국 그랜드래피즈 칼빈 신학교에서 역사신학으로 박사학위를 받았고, 현재 전주대학교 선교신학대학원 장과 교목으로 기독교와 성경을 가르치며 전주대 대학교회의 담임목사로 섬기고 있다.
『개혁파 정통주의 신학 서론』, 『신학의 통일성』, 『기독교 인문학』(이상, 부흥과 개혁사), 『미러링』, 『묵상, 성도의 품격』, 『거인들의 예정』(이상, 세움북스), 『예수를 발견하는 성경 읽기』(도서출판 지우), 『기독교란 무엇인가』, 『교회란 무엇인가』(이상, 복있는 사람), 『인생이란 무엇인가』(전주대 출판부), 『역설』, 『기독교 인생학 개론』(이상, 영음사), 『로마서에 반하다』, 『아가서에 반하다』, 『사사기에 반하다』, 『디모데서에 반하다』, 『요한복음에 반하다』, 『야고보서에 반하다』(도서출판 다함) 등을 집필했고, 『칼빈 이후 개혁신학』, 『참된 신학이란 무엇인가』 등 다수의 책을 번역했다.
그의 강해의 특별함은 역사신학자이자 교의학자로서의 정체성이 고스란히 녹아있으면서도 탄탄한 주해에 바탕을 두어, 다양한 현대신학의 새로운 성경 해석에 동요하지 않고 종교개혁신학의 전통을 충실히 따라 그리스도의 복음을 잘 설명해 주는 데 있다.
미국 그랜드래피즈 칼빈 신학교에서 역사신학으로 박사학위를 받았고, 현재 전주대학교 선교신학대학원 장과 교목으로 기독교와 성경을 가르치며 전주대 대학교회의 담임목사로 섬기고 있다.
『개혁파 정통주의 신학 서론』, 『신학의 통일성』, 『기독교 인문학』(이상, 부흥과 개혁사), 『미러링』, 『묵상, 성도의 품격』, 『거인들의 예정』(이상, 세움북스), 『예수를 발견하는 성경 읽기』(도서출판 지우), 『기독교란 무엇인가』, 『교회란 무엇인가』(이상, 복있는 사람), 『인생이란 무엇인가』(전주대 출판부), 『역설』, 『기독교 인생학 개론』(이상, 영음사), 『로마서에 반하다』, 『아가서에 반하다』, 『사사기에 반하다』, 『디모데서에 반하다』, 『요한복음에 반하다』, 『야고보서에 반하다』(도서출판 다함) 등을 집필했고, 『칼빈 이후 개혁신학』, 『참된 신학이란 무엇인가』 등 다수의 책을 번역했다.
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