국선도의 길

국선도 수련의 밝은 등대가 켜졌습니다.
수필가 조성자

일찍이 국선도의 높은 경지에 이르신 최동춘 법사님께서 국선도의 여러 의문점들에 대해 문답집 첫편을 펴 내시게 된 것을 매우 기쁘게 생각합니다.
국선도가 우리민족의 소중한 심신 수련법이라는 사실은 이제 상당수 국민들이 알고 있지만 조금만 더 들어가면 궁금한 일들이 많아 일반인은 물론 수련자들도 잘 정리된 답에 목말라 하고있기 때문입니다.

국선도에서는 '체지체능'을 강조합니다. 사람마다 체질이 다르고, 사고방식이 다르고, 생활방식이 다른 등 개인차가 있으므로 사람에 따라 전달하는 방식이 달라야 할 것입니다. 또한, 많이 아는 것이 수련에 방해가 될 수도 있습니다. 머리로 아는 것을 조장할 수 있기 때문입니다. 들어서 아는 것을 자신이 체득한 것인 듯 착각할 수 있습니다.

어차피 우리가 사는 세상은 시끄럽고 그로 인해 스트레스를 받습니다. 적당한 스트레스는 우리를 성장시키지요. 하지만 스트레스가 심하면 만병의 원인이 되기도 합니다. 이 스트레스를 관리하는 최고의 길은 국선도 수련입니다. 스트레스는 긴장을 일으키는데 국선도는 긴장을 풀어줍니다. 국선도 수련을 하면 '단침'이 고입니다. 이를 선가(仙家)에서는 옥천(玉泉) 또는 감로수(甘露水)라고 합니다. '살다' '생기있다' '소생하다'라는 뜻의 살 활(活) 자는 혀 설(舌)과 물 수(?)가 합쳐졌습니다. 혀의 물은 곧 침, 옥천입니다. 사람들은 긴장하면 침이 마르고, 긴장이 풀리고 기분이 좋으면 단침이 고입니다. 국선도 수련으로 삶의 디저트를 삼고, 삶의 마침표를 찍어도 좋을 것입니다.

숨과 마음은 밀접한 관계가 있습니다. 마음이 고요하면 숨이 고요하고, 마음이 거칠면 숨이 거칠어집니다. 마음을 집중하려면 자연스럽게 숨을 죽이게 되고(멈추고), 화가 나거나 흥분하면 호흡이 빨라지고 거칠어집니다. 거꾸로 숨을 고요히 쉬면 마음이 고요해지고, 숨을 거칠게 쉬면 마음이 거칠어집니다. 그래서 마음가짐으로 숨을 조절할 수 있고, 숨을 조절하여 마음을 조절할 수 있습니다.

국선도 수련법은 바로 자연을 본받는 것으로 자연의 원리에 맞추어 구성해 놓은 것이어서 국선도 수련법을 도법(道法)이라고 합니다. 그래서 국선도 수련을 하면 내 몸이 자연을 닮게 되고, 결국 자연과 하나 되는 신선의 경지를 느끼게 됩니다.

국선도의 길은 국선도 수련과정에서 품게 되는 크고 작은 궁금증을 친절하고 소상하게 설명하고 있어 밝은 등대와도 같은 책이라 여깁니다. 아무쪼록 국선도 문답집이 더 재미있고 깊은 경지를 다루는 내용으로 계속 발간되길 기원합니다.

최동춘