에티엔 질송의 철학 사상(토미즘소책 11)
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성 토마스에 대한 질송의 '실재주의적 방법'을 규명하기 위해
그의 지성적 업적에 접근하다!
마리오 토소는 이 책을 통해, 성 토마스의 철학적 가르침에 대한 에티엔 질송의 '독서'가 취하고 있는 특별한 관점, 즉 '실재주의적 방법'(methodus realisticus)이라는 관점을 규명하려는 목적에서 질송의 지성적 업적에 접근한다. 실재주의적 철학함은 무엇보다 먼저, 실재에 직면해서 지배와 실용주의적 이용이 아니라 수용, 관상, 감탄의 태도를 취한다. 그것은 형이상학을 전통적이고 지속되면서도 동시에 진보적이고 창의적인 학문으로 만드는 존재자의 신비에 대한 "눈길"이다.
질송에게 '실재주의적 방법'이란 그의 작품 전체를 하나로 꿰뚫으며 종합하고 있는 해석학적 열쇠다. 토소는 성 토마스의 실재주의라는 방법론적 기반 위에서 질송이 어느 시대나 장소를 막론하고 철학의 영원한 상수라 할 수 있을 세 가지 근본 문제, 곧 인식(認識), 존재(存在), 신
(神) 문제를 어떻게 해석하고 있는지를 집중적으로 조명하고 있다.
역사적으로, 성 토마스의 사상을 소재로 삼아 연구하는 것 자체가 중요한 의미를 지니고 있다. 왜냐하면 토마스의 신학적 사상뿐만 아니라 철학적 사상도 인류의 사상사 안에서 하나의 결정적인 전기를 이루었고, 또 그의 많은 요점들이 오늘날까지도 여전히 타당하기 때문이다.
그의 지성적 업적에 접근하다!
마리오 토소는 이 책을 통해, 성 토마스의 철학적 가르침에 대한 에티엔 질송의 '독서'가 취하고 있는 특별한 관점, 즉 '실재주의적 방법'(methodus realisticus)이라는 관점을 규명하려는 목적에서 질송의 지성적 업적에 접근한다. 실재주의적 철학함은 무엇보다 먼저, 실재에 직면해서 지배와 실용주의적 이용이 아니라 수용, 관상, 감탄의 태도를 취한다. 그것은 형이상학을 전통적이고 지속되면서도 동시에 진보적이고 창의적인 학문으로 만드는 존재자의 신비에 대한 "눈길"이다.
질송에게 '실재주의적 방법'이란 그의 작품 전체를 하나로 꿰뚫으며 종합하고 있는 해석학적 열쇠다. 토소는 성 토마스의 실재주의라는 방법론적 기반 위에서 질송이 어느 시대나 장소를 막론하고 철학의 영원한 상수라 할 수 있을 세 가지 근본 문제, 곧 인식(認識), 존재(存在), 신
(神) 문제를 어떻게 해석하고 있는지를 집중적으로 조명하고 있다.
역사적으로, 성 토마스의 사상을 소재로 삼아 연구하는 것 자체가 중요한 의미를 지니고 있다. 왜냐하면 토마스의 신학적 사상뿐만 아니라 철학적 사상도 인류의 사상사 안에서 하나의 결정적인 전기를 이루었고, 또 그의 많은 요점들이 오늘날까지도 여전히 타당하기 때문이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
머리말
서론
1. 질송의 인품과 지적 여정
2. 신학자이자 철학자인 토마스 아퀴나스
3. 질송에 따른 토마스 신학의 현실성
4. 그리스도교 철학
제1장 방법론 문제
1. 실재주의적 방법
2. 메르시에, 노엘, 롤랑 고슬랭, 마레샬의 '비판적 실재주의'
3. 질송의 '방법적 실재주의' 또는 진정한 '비판적 실재주의'
제2장 인식 문제
1. 형이상학적 문제로서의 인식 문제
2. 심리학적 문제로서의 인식 문제
3. 능동 지성, 추상, 상, 그리고 개념
4. 진리와 실존 판단
5. 실존 판단
6. '존재' 인식에 관한 첨언
제3장 존재 문제
1. 성 토마스의 '존재자'와 실재주의적 방법
2. 성 토마스에 따른 '존재자'의 구성
3. 존재 현실력
4. 실체와 그 해석
5. 가능태-현실태 및 질료-형상
6. 토마스의 실재주의와 비토미스트적 실재주의
7. 질송의 사고에 대한 자콘과 만치니의 논평
제4장 신 문제
1. 신 관념과 까다로운 무신주의
2. 인간이 타고난 신 인식 능력, 종교와 자연 신학
3. 신 존재 증명의 의미: '신앙의 현관'
4. 토마스의 신 존재 증명의 타당성과 현실성
5. 토마스의 다섯 가지 길
6. 신의 본질에 관한 인간의 인식
7. 신의 본질
8. 창조주 하느님
결론
참고 문헌
부록: 에티엔 질송: 철학사가이자 철학자(이노스 비피)
인명 색인
사항 색인
역자 후기
서론
1. 질송의 인품과 지적 여정
2. 신학자이자 철학자인 토마스 아퀴나스
3. 질송에 따른 토마스 신학의 현실성
4. 그리스도교 철학
제1장 방법론 문제
1. 실재주의적 방법
2. 메르시에, 노엘, 롤랑 고슬랭, 마레샬의 '비판적 실재주의'
3. 질송의 '방법적 실재주의' 또는 진정한 '비판적 실재주의'
제2장 인식 문제
1. 형이상학적 문제로서의 인식 문제
2. 심리학적 문제로서의 인식 문제
3. 능동 지성, 추상, 상, 그리고 개념
4. 진리와 실존 판단
5. 실존 판단
6. '존재' 인식에 관한 첨언
제3장 존재 문제
1. 성 토마스의 '존재자'와 실재주의적 방법
2. 성 토마스에 따른 '존재자'의 구성
3. 존재 현실력
4. 실체와 그 해석
5. 가능태-현실태 및 질료-형상
6. 토마스의 실재주의와 비토미스트적 실재주의
7. 질송의 사고에 대한 자콘과 만치니의 논평
제4장 신 문제
1. 신 관념과 까다로운 무신주의
2. 인간이 타고난 신 인식 능력, 종교와 자연 신학
3. 신 존재 증명의 의미: '신앙의 현관'
4. 토마스의 신 존재 증명의 타당성과 현실성
5. 토마스의 다섯 가지 길
6. 신의 본질에 관한 인간의 인식
7. 신의 본질
8. 창조주 하느님
결론
참고 문헌
부록: 에티엔 질송: 철학사가이자 철학자(이노스 비피)
인명 색인
사항 색인
역자 후기
저자
저자
마리오 토소 (Mario Toso, SDB, 1950- )
이탈리아 트레비소(Treviso)에서 태어나 살레시오회에 입회하였고(1967), 밀라노가톨릭대학에서 철학을 공부하고(철학사), 살레시오대학에서 '에티엔 질송'에 관한 연구로 철학박사 학위를 받았으며(1986), 동 대학에서 철학교수와 총장직을 수행했다(1980-2009). 2009년 베네딕토 16세 교황으로부터 주교로 서품되어(2009) 바티칸 정의평화위원회에 봉사하다가, 파엔차-모딜리아나 교구장(2015-2026)을 역임하고 2026년 4월에 은퇴하였다.
주요 저서로는 박사학위 논문인 본서 외에 『교회와 복지국가』(1987), 『노동문화 모색』(1989), 『정치현실과 유토피아』(1989), 『가정 노동 사회』(1994), 『사회복지』(1995), 『오늘날의 사회교리』(1996), 『사회적 휴머니즘』(1996), 『이상적 사회상』(2000), 『평신도 사도직』(2002), 『민주주의와 자유』(2005), 『그리스도 사랑의 실재주의』(2010), 『기쁨과 희망』(2025) 등이 있다.
이탈리아 트레비소(Treviso)에서 태어나 살레시오회에 입회하였고(1967), 밀라노가톨릭대학에서 철학을 공부하고(철학사), 살레시오대학에서 '에티엔 질송'에 관한 연구로 철학박사 학위를 받았으며(1986), 동 대학에서 철학교수와 총장직을 수행했다(1980-2009). 2009년 베네딕토 16세 교황으로부터 주교로 서품되어(2009) 바티칸 정의평화위원회에 봉사하다가, 파엔차-모딜리아나 교구장(2015-2026)을 역임하고 2026년 4월에 은퇴하였다.
주요 저서로는 박사학위 논문인 본서 외에 『교회와 복지국가』(1987), 『노동문화 모색』(1989), 『정치현실과 유토피아』(1989), 『가정 노동 사회』(1994), 『사회복지』(1995), 『오늘날의 사회교리』(1996), 『사회적 휴머니즘』(1996), 『이상적 사회상』(2000), 『평신도 사도직』(2002), 『민주주의와 자유』(2005), 『그리스도 사랑의 실재주의』(2010), 『기쁨과 희망』(2025) 등이 있다.
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