복음의 결말: 제자도로의 초대

마침표를 거부하는 복음서들, '그때 거기'의 기록에서 '지금 여기'의 사명으로
위대한 서사라면 모든 갈등이 해소되고 깔끔하게 갈무리되는 결말이 있기를 우리는 기대한다. 그러나 네 편의 복음서의 결말은 그런 기대를 번번이 배반한다. 마르코 복음서는 빈 무덤을 발견한 여인들이 두려움에 떨며 도망치는 장면에서 서사를 뚝 끊어버린다. 사도행전은 주인공 바울의 장엄한 순교 대신, 로마의 셋집에서 복음이 선포되는 싱거운 풍경으로 막을 내린다. 요한 복음서는 끝맺는 듯하다가 돌연 부록 같은 이야기를 하나 더 덧붙인다. 이 기이한 결말들은 수천 년간 독자들을 갸우뚱하게 만들었다. 대체 복음서 저자들의 의도는 무엇이었을까? 『복음의 결말』은 이 물음을 정면으로 파고드는 책이다.
모나 D. 후커는 케임브리지 대학교 신학부 최초의 여성 레이디 마거릿 교수이자 여성으로서는 최초로 세계 신약성서학회 회장을 역임한 신약학계의 거장이다. 국내 독자들에게는 전작 『복음의 시작』으로 먼저 얼굴을 알린 그녀는, 이번 책에서 복음서들의 '시작'에 이어 '결말'이라는 또 다른 주제에 도전한다. 전작과 마찬가지로 후커는 간결하고도 세심한 시선으로 복음서들의 결을 살려 결말이 어떻게 이야기 전체의 문제 의식을 압축해 내는지 살피고, 각 저자가 나름의 방식으로 결말을 처리한 의도를 드러낸다. 그녀에 따르면 각 복음서의 열린 결말은 저자의 실수나 자료 유실의 안타까운 산물이 아니다. 오히려 이 결말들은 독자를 서사 속으로 끌어들이기 위해 고도로 정교하게 설계된 문학적·신학적 장치다.
후커의 안내를 따라가다 보면, 언뜻 헐거워 보이거나 당혹스러워 보이는 각 복음서의 결말이 얼마나 치밀한 의도를 품고 있는지가 드러난다. 마르코 복음서의 두려운 침묵은 독자 스스로 그 침묵을 깨고 부활의 증인이 되도록 등을 떠미는 가장 강렬한 외침이다. 마태오의 "세상 끝 날까지 언제나 너희와 함께 있겠다"는 약속은 예수의 현존을 2천 년 전 팔레스타인에서 지금 이 자리로 끌어당긴다. 루가의 열린 결말은 성령의 행진이 아직 끝나지 않았음을 선포하고, 요한은 독자들을 끝없는 진리 탐구의 항해로 밀어 넣는다. 네 개의 결말은 각기 다른 방식으로, 그러나 하나의 목소리로 말한다. "이야기는 여기까지입니다. 이제부터는 당신의 몫입니다."
이 지점에서 복음서는 더 이상 '그때 거기서' 일어난 사건의 기록에 그치지 않는다. 하느님의 구원 서사는 과거에 닫혀 있지 않으며, 지금 이 순간에도 살아 움직인다. 복음서 저자들은 서사를 마무리하는 대신, 독자에게 다음 장을 넘기라고, 지금도 살아 움직이는 하느님의 구원 서사에 제자로서 참여하라고 손짓하고 있는 것이다.
이 모든 것을 후커는 얇고 간결한 책 안에 담아냈다. 복음서의 결말이 늘 수수께끼처럼 느껴졌던 독자, 『복음의 시작』에서 후커의 시선에 눈을 뜬 독자, 그리고 성서가 지금 나의 삶에 어떤 말을 건네는지 묻고 싶은 모든 독자에게 이 책은 좋은 출발점이 될 것이다.

들어가며
1. 시작과 끝
2. 마르코 복음서의 결말 - 사라진 것인가, 열려 있는 것인가?
3. 마태오 복음서의 결말 - 위대한 사명
4. 루가의 매듭지어지지 않은 결말
5. 요한 복음서의 결말 - 끝과 시작들
나가며
모나 D. 후커 저서 목록

모나 D. 후커 1931년생. 신약학자이자 감리교 신자. 브리스톨 대학교에서 공부했고MA, 맨체스터 대학교에서 박사 학위PhD를 받았다. 런던 킹스 칼리지를 거쳐 여성으로는 최초로 케임브리지 대학교 레이디 마거릿 교수가 되어 1976년부터 1998년 은퇴할 때까지 신약학을 가르쳤다. 마찬가지로 여성 최초로 「신학연구 저널」Journal of Theological Studies 편집장, 세계신약학회Studiorum Novi Testamenti Societas 회장을 역임했다. 케임브리지 대학교, 브리스톨 대학교, 에든버러 대학교에서 명예 박사 학위를 받았으며 2004년에는 영국 학술원에서 성서 연구 분야에서 커다란 공헌을 남긴 이에게 수여하는 버킷 메달을 받았다. 현재 케임브리지 대학교 명예 교수로 활동 중이며 감리교 평신도 설교가로도 활동하고 있다. 복음서 연구, 특히 마르코 복음서 연구(예수가 자신이 이사야서 53장에 나오는 고난받는 종과 동일시했다는 통념을 반박)와 역사적 예수 연구(진정성 기준에 대한 비판과 기억과 전승의 재평가), 바울 서신 연구(그리스도 안에서의 상호 교환과 아담 그리스도론의 부각)에 커다란 공헌을 남긴 학자로 평가받는다.
주요 저서로 BNTC 신약주석 시리즈 중 마르코 복음서 주석, 『마르코 복음서 속 인자』The Son of Man in Mark, 『신약성서 연구』Studying the New Testament, 『마르코의 메시지』The Message of Mark, 『바울』Paul, 『연속성과 불연속성』Continuity and Discontinuity, 『바울 서신들』Pauline Pieces, 『복음을 부끄러워하지 않노라』Not Ashamed of the Gospel 등이 있다. 한국에는 『복음의 시작』(비아)이 소개된 바 있다.